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伯牙鼓琴的詩意是什麼

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伯牙鼓琴的詩意是什麼

1、意思是:伯牙在彈琴。

2、出處:《高山流水》

3、原文

伯牙子鼓琴,其友鍾子期聽之,方鼓而志在泰山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少選之間,而志在流水,鍾子期復曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以爲世無足爲鼓琴者。非獨鼓琴若此也,賢者亦然。雖有賢者,而無以接之,賢者奚由盡忠哉!驥不自至千里者,待伯樂而後至也。伯牙子鼓琴,其友鍾子期聽之,方鼓而志在泰山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少選之間,而志在流水,鍾子期復曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以爲世無足爲鼓琴者。非獨鼓琴若此也,賢者亦然。雖有賢者,而無以接之,賢者奚由盡忠哉!驥不自至千里者,待伯樂而後至也。

4、譯文

伯牙彈琴,他的朋友鍾子期欣賞音樂。伯牙彈琴的時候,想着在登泰山。鍾子期高興說:“彈得真好啊!我彷彿看見了一座巍峨的泰山!”伯牙又想着流水,鍾子期又說:“彈得真好啊!我彷彿看到了汪洋的江海!”鍾子期患病死了,伯牙心裏非常悲傷,他把琴打破了,把琴絃也扯斷了,一輩子都不再彈琴了,認爲世上沒有值得他爲之彈琴的人。不僅彈琴是這樣,有才能的人也是這樣。雖然有有才德的人,但是沒有人與之交接,賢者又透過什麼(路徑)來盡忠呢。良馬不是自己變成千裏馬的,而是等待伯樂然後變成千裏馬。

伯牙善鼓琴:俞伯牙喜歡敲鼓彈琴,而且比一般人都演奏得更好些。他敲鼓時,鼓聲如地震雷鳴,山風呼嘯。彈琴時,琴聲似流水潺潺,江河浩蕩。