伯牙鼓琴裏的方是：在，正在的意思。復是再的意思。
就是說鍾子期去世之後，伯牙再也不彈琴了。
原文:
伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在高山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以爲世無足復爲鼓琴者。
俞伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。俞伯牙彈琴時，心裏想到高山，鍾子期說：“好啊，我彷彿看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心裏想到流水，鍾子期說：“好啊，我彷彿看見了奔騰不息的江河！”俞伯牙心裏想的，鍾子期都能知道他的心意。鍾子期死後，俞伯牙覺得世上再也沒有知音了，就摔琴斷絃，一生不再彈琴。
這就是“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，俞伯牙痛心疾首懷念子期，人們用此感嘆知音難覓。
此後，因爲這個故事，人們把“高山流水”比喻知音難尋或樂曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同語言的的人，“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思：因爲知音逝世，從而棄絕某種專長或愛好，表示悼念。
