在朝鮮族社會，父子關係是一切人倫關係的基礎。講求父慈子孝，長子贍養父母。社會上老人受到尊重，人們非常鄙棄不孝不敬的人和行爲。朝鮮族老人死後，親人三天內不準洗臉、理髮，也不準吃乾飯，而且必須穿孝。親友來弔唁，首先在遺體前三叩首，再同死者親屬相互二叩首。舉行埋葬一定要在單日。入殮時要給死者穿新衣，原來的衣服則燒掉。三天後埋葬。埋葬前要請風水先生選墓地，墓地多選在山坡的陽面，頭朝山頂腳朝下。埋葬後，墳前置供品，叩首。以後要連續祀三天，飯前上供：第一天上供祭祀叫“初雲”，第二天叫“拜雲”，第三天帶供品到墳地叫“三雲”。以後每逢死者的生日、死日、清明、端午、中秋節等都要祭祀。
朝鮮族喪禮包括出現喪事至喪祭儀式結束的一切禮儀，如臨終、招魂、收屍、發喪、襲臉、成服、弔喪、葬禮、三虞祭、卒哭祭以及小祥、大祥等。祭禮只包括忌祭、時祭、俗節祭等。過去一般停靈三、五天、甚至七天，現在一般停靈兩三天。過去把棺材放入喪輿裏，由村裏的青壯年擡着出殯。現在一般不用喪輿，農村以牛車、城市以汽車代之，而且城市裏已實行火葬。過去，墓地多請風水先生選定，現在基本沒有此習，只是村裏年長者到附近的山上選擇適葬的地方，一般多爲陽山坡。
喪俗中，有一種叫“飯含”的程序。飯含，指在入棺之前往死者口中放入米粒。一般使用出嫁時帶來的米。拿柳木做的勺，分左中右三次，從第一勺起依次叫“百石”、“千石”、“萬石”。然後放進三枚銅幣，依次叫“百兩”、“千兩”、“萬兩”。“飯含”完畢後，就用白布條或麻布把屍體綁上幾道，裝入棺材內。
爲了依靠集體力量辦理喪事，從前在朝鮮族聚居的鄉村，出現過“治喪契”一類的民間組織，團結鄰里，發揚互助協作精神，共同解決喪葬中遇到的具體困難。
朝鮮族喪葬習俗
朝鮮族多實行土葬，有的地區也實行火葬。朝鮮族老人死後，親人三天內不準洗臉、理髮，也不準吃乾飯，而且必須穿孝。親友來弔唁，首先在遺體前三叩首，再同死者親屬相互二叩首。舉行埋葬一定要在單日。入殮時要給死者穿新衣，原來的衣服則燒掉。三天後埋葬。埋葬前要請風水先生選墓地，墓地多選在山坡的陽面，頭朝山頂腳朝下。埋葬後，墳前置供品，叩首。以後要連續祀三天，飯前上供：第一天上供祭祀叫“初雲”，第二天叫“拜雲”，第三天帶供品到墳地叫“三雲”。以後每逢死者的生日、死日、清明、端午、中秋節等都要祭祀。
朝鮮人死後習俗
舊式喪禮中，在患者死後的第三天進行大斂。大斂後的第二天，死者的子女及親屬正式身穿喪服並舉行成服祭祀，謂之“成服禮.”。
然後，進行弔喪。之後，把棺材從屋裏擡到屋外稱作運棺或遷棺。出殯就是把棺材從家裏運往安葬地，也稱出喪。把靈柩放在喪輿上面之後，肩夫們同時把喪輿擡起，走一步退一步，如此反覆三次，而後向前行走。（照片——喪輿，是朝鮮族使用的特殊的運棺工具。）安葬時要請風水先生先選擇墓地，棺材放人墓穴時，在山坡墓穴裏，頭部朝山頂在平地墓穴裏，頭部朝北。爲了依靠集體力量辦理喪事，從前在朝鮮族聚居地鄉村出現過“治喪契”一類的民間組織，團結鄰里，共同解決喪葬中遇到的具體困難。
