如今的社會生存壓力過大，時人多呈亞健康狀態；加上環境污染嚴重，瘟疫不時爆發，以至防不勝防。許多人喜歡用艾灸療法，那麼這個方法怎麼整呢？下面一起看看吧！
怎樣艾灸效果最好 ？
如今的社會生存壓力過大，時人多呈亞健康狀態；加上環境污染嚴重，瘟疫不時爆發，以至防不勝防。而西醫則是隨疾病的普遍，才亦步亦趨式研究，抗菌素的大量使用，反而培育了不少身經百戰的細菌、病毒，剛送走了SARS，馬上禽流感又來了，人們快到了徒呼奈何的境地了……如何提升每個人的抗病能力和健康狀態，已顯得非常重要。我提出重視灸法以防病養生的觀點。
一、灸是火灼，是熱，是陽
其實灸就是用外火補我們的內火，或者說客觀一點兒，是調我們的內火。
內火是什麼？不是邪火，是我們的真陽。這個真陽即有父母給的成分，這是先天的，也是後天我們生活中所獲取的，比如吃飯呼吸等等。這個真陽要護住不散，則生命可以久長，而身體不病。凡真陽虛衰，則未見有不病的。因爲真陽維繫着生命的真諦。
這個道理，內經有謂：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。故天運當以日光明。是故陽因而上，衛外者也。”人體的陽氣，就象天空中的太陽一樣，具有維持生命機能。保衛機體和抗禦外邪的作用。沒有了太陽，也就沒有了生命。
而後天中我們非常容易耗損自己的這個真陽，這就直接影響了壽命與健康。但我們有灸法，這是回陽助陽補陽的最好的一個方法，用之得法，則可以補先天之不足，而達到長壽保全不病的效果。那如何補陽呢？用艾灸是一個比較快捷的法門。
二、按時用灸以養生
那麼什麼時候用灸最好呢？從每個月來說，月初的八天最好。這八天其實就是陽之升的八天，從朔至至眉月，再到上弦月。我用先天八卦來解釋一下這個道理。
朔月，此時月相尚未出。但陽機已動，非爲晦月之月終可比。彼爲陽之終，此爲陽之始。雖未明見，但其陽機則完全不同。此時可以坤卦配之，但爲坤末，陽動之初。眉月，陽氣始升，月相將明，故以陽氣始生之震卦配之。值此時，當助陽以促陽之升。上弦月，也就是陰曆的初八，月相半暗半明，陰陽相當，然其時月相雖明而猶虧，故以陰陽相搏之陰卦離卦配之。離卦從陰陽裏講，既是陰陽各半，也是陽之旺極之象，這是後天八卦的理解。
因此，從坤到離，也就是少陽始升之時，這個時間段裏，正好是農曆的初一到初八，一個月之裏用灸法最妙。初八之後，陽漸旺至先天八卦之幹，已不需再用灸助陽。再之後，月望之後，開始出現下弦月，陽氣開始下降，更不可用灸。但從陽明之法來思考，以下法，清法爲常見。至晦則陽降極，以靜養爲是。
三、一年裏，何時灸？
同上理，春之季方是正法。但是不是要灸整個一個春季，我的觀點是沒有必要，只是適可即止。不必執着膠柱。
《黃帝內經》有云：“春夏養陽，秋冬養陰。”養陽，就是養陽之升，旺；養陰，就是養陽之合，陽之藏。春夏養陽，就是養的陽的升。陽升了，也就是生命開始了。或者說，新的週期開始了。這個週期我們可以理解爲一天，也可以是一個月，農曆的。也可以是一年，或者是60個甲子年，或者，也可以說是我們的一生。
生命就是陽氣的循環往復的運動。這個運動停了，生命也就終結了。而這個循環的發動機在哪兒呢？大家想想，應該在陽升的那一瞬間。一旦陽升的運動開始了，生命也就開始了。是不是可以這樣理解，就如汽車點火了，運動才能開始。
爲什麼古人講“凡十一髒取決於膽。”我的認識是這個膽佔了特殊的時間位置。氣血執行到膽的時間恰恰就是子時，也就是陽升的那一個瞬間。膽就如人體生命週期的發動機，按時啓動週期，即啓動了我們的生命週期。其餘的髒也罷，腑也罷，都是在膽啓動了生命週期之後，纔開始進行生命活動的。從這個角度來說，膽的作用大不大？膽的這個位置重不重要？膽能不能擔負起這個凡十一髒都取決的重任。答案是肯定的。
時值夏秋之交，一年之中唯此時節是灸關元的最好時機，無所謂多少壯，越多越好，這是長命百歲益壽延年的灸時機；傳統文獻中都是選在此時來灸關元穴，主要因爲這時節就是溫疫好發的時節，不但可以強身健骨，絕對可以預防禽流感的。
秋天是保健用灸的好時節，希望大家把握時機，盡力所爲。我的觀點是，秋天了，天之陽氣開始下降了，因此，機體也應該順應這個自然的變化，使我們的陽氣隨之而降。這纔是順應自然。而秋天所對應的是陽明。陽明講的就是一個合，是陽的降。包括了肺，大腸，也包括胃家這個臟腑。因此，秋分時節可灸足三裏以強壯脾胃、預防胃腸病。
“秋冬養陰。”我們要養陰，就是養陽之藏，是養少陰之君火。哪個穴位有這樣的功效呢？關元最好。因爲這個穴位位於會陰與神闕之間，這是少陰元氣的領地，也是下丹田。灸關元穴可培腎固本，調氣回陽，使元氣充足，虛損可復，故能祛虛勞百損，壯一身之氣，爲歷代強壯保健的主穴。《景嶽全書》說：“虛能受熱，所以補必兼溫。”因此，取關元灸之，就是養少陰潛藏之陽氣。
並且，冬至前後施灸關元可預防中風、感冒等多種疾病，並有助陽保健、延衰強壯的效果。自冬至之日自然界的陽氣開始復甦充盛，人體可順從自然界的陽升之氣，藉助關元灸來強壯元陽。冬至的關元灸恰好滿足了“補必兼溫”的特點，可達到溫壯元陽，從根本上提高人體的強身抗病能力的目的。
四、隔姜灸最有效，灸出疤痕沒有關係的
如果病人不相信，沒有關係，但我希望每個人的家人都活120歲，所以無論男女皆要灸關元，時機一去就得等到明年了。
記住灸後忌喝茶，至少一日。
如果體質較弱，我的觀點是不僅入秋之後要灸，而且應該春天就開始用灸，或者每陰曆月初八天用灸，以升提少陽之氣。另外，春分時節灸曲池還可以預防紅眼病。
當然，灸法可以扶陽，但不可濫用。這就是什麼時候用灸法？灸哪裏？這纔是問題的關鍵。否則不應時的用灸，則可能耗陽傷陰，或者用錯穴位，則可能傷及五臟六腑。這不是隨便的說笑，臨牀上要非常地謹慎。這其中既有陽的循環往復的規律，又有五行生剋制化的道理，還有氣血執行的時間機制，不可不知。
關於艾灸，補充一句話：灸能養陽，入冬後用灸甚好，可一直灸到立春，有助於陽氣斂藏。若灸後略有動火，喝點綠茶或綠豆湯即解。
五、艾灸注意事項
禁灸的人體部位
《鍼灸大成·禁灸穴歌》
明·楊繼洲
啞門、風府、天柱擎，承光、臨泣、頭維平
絲竹、攢竹、睛明穴，素髎、禾髎、迎香程
顴髎、下關、人迎去，天牖、天府、到周榮
淵液、乳中、鳩尾下，腹哀臂後尋肩貞
陽池、中衝、少商穴，魚際、經渠一順行
地五、陽關、脊中主，隱白、漏谷通陰陵。
條口、犢鼻上陰市，伏兔、髀關、申脈迎
委中、殷門、承扶上，白環、心俞同一經。
灸而勿針針勿灸，針經爲此嘗叮嚀，
庸醫鍼灸一齊用，徒施患者炮烙刑。
懸灸法安全性高，以上禁灸穴可不作依從。現代中醫臨牀認爲，禁灸穴一般只有四個，即睛明穴、素髎穴、人迎穴、委中穴。妊娠婦女的小腹部、腰骶部、乳頭、陰部等不宜施灸。
體質和病情的禁忌
大凡實熱證、陰虛發熱者，一般不適宜艾灸治療，如陰虛癆熱、咳血吐血，心悸怔中、高熱神昏、中風閉證、肝陽頭痛、多夢遺精等一切陰虛陽亢。邪熱內積的病證，均當禁灸，不論外感陰虛內熱病證，凡脈象數疾者，或極度衰竭不宜艾灸治療。
《中國鍼灸學》說：“不宜施灸治之病舉其大者如後：傷寒、赤痢、麻疹、鼠疫、天花、白喉、腦脊髓滑膜炎（驚風剛痙之類）、猩紅熱（喉痧）、丹毒、惡性腫瘤、（疔疽癌腫之類）、急性闌尾炎（臍腹痛寒熱）、傳染性面板病（疥瘡之類），肺結核末期（肺癆）、血壓高症、高度貧血症（失血癥）
不宜施灸的時辰
古人施灸時，極爲重視時令氣候對人體的影響，從下面古書這些記述可以看出來。《外臺祕要》說：“黃帝曰：凡灸，大風大雨、大陰大寒灸否？既不得灸，有何損益？歧伯答曰：大風灸者陰陽交錯；大雨灸者諸經絡脈不行，大陰灸者令人氣逆，大寒灸者血脈蓄滯。此等日灸，乃更動其病，令人短壽。”
《下經》也說；“灸時若遇陰霧大風雪，猛雨炎暑，雷電虹霓，停候明晴再灸，急難亦不拘此”。《千金方》則說：“日正午以後乃可灸，謂陰氣未至，灸無不著，午前平旦，谷氣虛，令人癲眩，不可鍼灸，卒急者，不用此例。”
從現代臨牀運用灸療情況來看，凡狂風暴雨雷電交加之時，或嚴寒酷暑缺乏保溫、降溫設備之際，或患者極度疲勞、情緒不安、大汗淋漓，或婦女經期（功能性子宮出血例外）均不宜施灸。
其他禁忌
此外，還有一些傳染病，證見高熱、昏迷、四肢抽搐者，或身體極度衰竭、形瘦骨立者，亦均不宜施灸；極度疲勞，過飢、過飽、酒醉、大汗淋漓、大渴、大驚、大恐、大怒者，或婦女經期忌灸；無自制能力的人，如精神病患者等忌灸。
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