①“習慣成自然”，這句老話很有意思。
②我們走路爲什麼總是左腳往前，右腳往前，兩隻胳膊跟着動盪，保持身體的均衡，不會跌倒在地上?我們說話，爲什麼總是依照心裏的意思，先一句，後一句，一直連貫下來，把要說的都說明了?因爲我們從小習慣了走路，習慣了說話，而且“成自然”了。什麼叫做“成自然”?就是不必故意費什麼心，彷彿本來就像那樣子的意思。 ⑧走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來，無論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，纔算是我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步，勉勉強強地做一做，那就算不得我們有了那種能力。
如果連勉勉強強做一做都不幹，當然更說不上我們有了那種能力了。
④聽人家說對於樣樣事物要仔細觀察，才能懂得明白，心裏相信這個話很有道理。
這時，並不是我們就有了觀察的能力。
聽人家說勞動是人人應做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動產生出來，心裏相信這個話很有道理。
這時，並不是我們就有了勞動的能力。
聽人家說讀書是充實自己的一個重要法門，書本里包含着古人今人的經驗，讀書就是向許多古人今人學習，心裏相信這個話很有道理。
這時，並不是我們就有了讀書的能力。
聽人家說必須做個好公民，現在是民主時代，個個公民盡責守分，纔能有個好秩序，成個好局面，自己幸福，大家幸福，心裏相信這個話很有道理。
這時，並不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說下去是說不完的，就此打住，不再列舉吧。
⑥要有觀察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動的能力，必須真的動手去勞動。要有讀書的能力，必須真的去把書本開啟。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應做的一切事情。
在相信人家的話很有道理的時候，只是個“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實際上與“不知”並無兩樣。到了真的去觀察去勞動去讀書的時候，“知”纔會漸漸化爲我們的習慣，習慣成自然，纔是我們的能力。
⑦通常說某人能力不強，就是某人沒有養成多少習慣的意思。
譬如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習慣。
譬如說李四發表力不強，就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習慣。
⑧習慣養成的愈多，那個人的能力愈強。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種習慣。 ⑨養成習慣，換個說法，就是教育。教育不限於學校，也不限於讀書。
學校教育只是教育的一部分，讀書這門事也只是教育的一部分。
我們在學校裏受教育，旦盟查疊盛翌邀：。擅堡絲盎。
我們離開了學校，仍然要從種種方面受教育，並且要自己教育，目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生“學而不倦”，就是看透了這個道理。
