宰相肚量
呂蒙正剛被任命爲副宰相，第一天入朝走馬上任，意氣風發地邁着方步走在大殿上，突然聽到有人說：“這小子也當上了參知政事呀?”面對這盆當頭冷水，呂蒙正裝作沒有聽見，走了。但是，與呂蒙正要好的同事很不滿，要追查此人是誰。呂蒙正急忙制止，不讓追查。下朝以後，呂蒙正的有些同事仍然憤憤不平，後悔當時沒有逮住那人。呂蒙正則說：“如果知道他的姓名，就會終身不能忘記，不如不知道爲好。”
知人善用
有一次，宋太宗問呂蒙正誰出使遼國合適，呂蒙正推薦了一陳姓官員，宋太宗覺得不合適，就沒有同意。第二天，宋太宗問起人選的事，呂蒙正又以此人呈上，宋太宗再次否決了。
當第三次問及時，他仍以此人呈上，氣得宋太宗把呈上的文書扔到地上，十分不高興：“卿爲什麼這麼固執呢?”呂蒙正說：“臣不是固執，而是陛下不能體察諒解啊。”再次說：“這個人可以任用，其他的人趕不上他。臣不願用阿諛獻媚盲目聽從皇上的意見，以致耽誤國事。”同僚們屏氣不敢言。皇上退朝後對身邊的人說：“呂蒙正的氣量是我不如的啊。”此外，呂蒙正還向朝廷推薦了經常說他壞話的老同學溫仲舒等。
又有個叫富言的人，是呂蒙正的賓客。一天告訴呂蒙正說：“我的兒子十幾歲，想讓他入書院，事奉廷評、太祝。”呂蒙正答應了他。見面後，驚歎說：“這個兒子將來名位與我相似，而功勳事業遠遠超過我。”令他與自己的幾個兒子同學，供給很優厚。富言的兒子就是富弼。後來富弼兩次任宰相，也是以司徒退休。
鄭板橋和北宋呂蒙正的典故
脫脫《宋史》：呂蒙正質厚寬簡，有重望，以正道自持。遇事敢言，每論時政，有未允者，必固稱不可，上嘉其無隱。趙普開國元老，蒙正後進，歷官一紀，遂同相位，普甚推許之。又論：《詩》雲：‘允也天子，降予卿士，實爲阿衡，實左右商王。’言有是君則有是臣，有是臣則足以相是君也。太宗勵精庶政，注意輔相，以昉舊德，亟加進用，繼擢蒙正、齊賢，迭居相位復進黃中，俾參大政。而四臣者將順德美，修明庶政，以致承平之治，可謂君臣各盡其道者矣。君子謂李昉爲多遜所毀而不校，蒙正爲張紳所污而不辨，齊賢爲同列所累而不言，黃中多所薦引而不有其功，此固人之所難也。而況四臣者皆賢宰輔，又能進退有禮，皆以善終，非盛德君子，其孰能與於斯
鄭板橋（原名鄭燮，1693年11月22日-1766年1月22日），字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州，清朝學者、書畫家、“揚州八怪”代表人物。
乾隆元年（1736年）進士，官至山東範縣、濰縣縣令，政績顯著。後客居揚州，以賣畫爲生代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《鄭板橋集》等。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。
