黃鐘大呂是一個成語，出自《周禮註疏》，意思是形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。在句中一般作賓語含褒義。
典源
《周禮註疏》卷二十二〈春官宗伯·大司樂〉
乃奏黃鐘，歌大呂，舞雲門，以祀天神。漢·鄭玄注：「以黃鐘之鐘、大呂之聲爲均者。黃鐘，陽聲之首，大呂爲之合，奏之以祀天神，尊之也。」
《禮記註疏》卷十七〈月令〉
其日壬癸其帝，顓頊其神玄冥，其蟲介其音羽，律中黃鐘。其數六，其味鹹，其臭朽，其祀行祭先腎。漢·鄭玄注引《周語》曰：「黃鐘所以宣養六氣九德。」又，「律中大呂。」漢·鄭玄注引《周語》曰：「大呂助陽宣物。」
《禮記˙樂記》
“樂者，非謂黃鐘大呂絃歌幹揚也，樂之未節也。”
《靈樞·九針論》：“九而九之，九九八十一，以起黃鐘數焉。”
釋義
黃鐘，我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂，六種陰律的第一律。後遂以“黃鐘大呂”形容音樂或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。
出處：《周禮·春官·大司樂》
原文：
乃分樂而序之，以祭、以享、以祀。乃奏黃鐘，歌大呂，舞雲門，以祀天神乃奏大簇，歌應鐘，舞咸池，以祭地示乃奏姑洗，歌南呂，舞大，以祀四望乃奏蕤賓，歌函鍾，舞大夏，以祭山川乃奏夷則，歌小呂，舞大濩，以享先妣乃奏無射，歌夾鍾，舞大武，以享先祖。
黃鐘大呂 （拼音：huáng zhōng dà lǚ）
出處：〖出處〗《周禮·春官·大司樂》：“乃奏黃鐘，歌大呂，舞雲門，以祀天神。”鄭玄注：“以黃鐘之鐘，大呂之聲爲均者，黃鐘陽聲之首，大呂爲之合。”
