出處韓愈的《原道》：
曷不爲葛之之易也"責飢之食者曰："曷不爲飲之之易也"傳曰：
"古之慾明明德於天下者，先治其國欲治其國者，先齊其家
欲齊其家者，先修其身欲修其身者，先正其心
欲正其心者，先誠其意。"然則古之所謂正心而誠意者，將以有爲也。
今也欲治其心而外天下國家，滅其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君
民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，進於中國則中國之。
經曰："夷狄之有君，不如諸夏之亡。"《詩》曰：
戎狄是膺，荊舒是懲"今也舉夷狄之法，而加之先王之教之上，幾何其不胥而爲夷也
夫所謂先王之教者，何也博愛之謂仁，行而宜之之謂義。
由是而之焉之謂道。足乎己無待於外之謂德。其文：《詩》、《書》、《易》、《春秋》
