在電影怒火重案中，最細思極恐的細節就是罪犯的前身也是警察，整個案件就是警察局的內部對抗，不是警匪對抗。
由此證明，警察內部的制度缺失，纔是社會動亂的根源。
怒火重案主要有以下六點細思極恐的細節:
1、阿敖臉上的傷疤。劇中是阿敖自己解釋說在監獄裏被曾經自己緝拿的罪犯造成的，沒有展開講。據傳，電影原本是有阿敖在監獄裏的片段，但因爲尺度太大棄用了。即使不拍出來，我們想象也能想象到他在獄中受了多麼大的苦，可以說能活着出來都很不容易。這種由身體上帶來的恨，難以名狀。
2、阿敖說自己殺了前未婚妻阿晴。排除劇情bug，究竟有沒有殺了，存疑。從對話中可以看出阿邦是認識阿晴的，可竟然不知道死了，阿邦還是警察，這很奇怪。而且就劇情表現出來的阿敖不像是會衝動殺人的人，如果阿晴真的死了，一定是說了什麼或者做了什麼。人情冷暖能救人也能殺人。
3、阿敖自殺在教堂瑪利亞雕像上。基督教是本片相當重要的一個“意象”，且香港有信奉基督教的基礎。我沒看錯的話（電影的鏡頭太快），教堂裏出現的是聖母瑪利亞石像。而聖母瑪利亞是耶穌的生母，常以懷抱耶穌的形象出現在藝術作品中。阿敖最後倒在了瑪利亞身上（懷裏），着實耐人尋味。也突出了一種宿命感和他認輸不認命的決絕。此外還有阿邦出庭作證時對上帝宣誓阿敖粵語版的臺詞說的是“誰連累大家，耶穌（國語老天爺）也不給面子。”
4、譚耀文飾演的角色。這是一個“灰色”人物（名字忘記了），就是邀請阿邦去飯局的人，也是向上司求情的人。他也從開始走到了最後，比起阿邦和阿敖，他更像是普通人。圓滑卻有底線，雖然這種人並不值得稱道，但這樣的很人可能是笑到最後的那一個。也證明了那句話“江湖從來不是打打殺殺，而是人情世故”。
5、阿邦用水刑刑訊逼供。打死罪犯不是阿敖的主觀意圖，如果阿邦也失手溺死了猛鬼，劇情的走向又會如何這一行爲充分體現了阿邦和阿敖是一種人，情急之下都可能衝動。
6、飯局上纏繃帶的受害者和事不關己的富豪。哪有請受着傷的人吃飯的?喝酒吃飯不傷身體?明顯這是富豪做樣子給阿邦看——受害者欣然接受和解。有錢你就可以買通上下警隊的人員，甚至是“買通”受害者。幾年前綁架案的來龍去脈，電影沒說，被解救的富豪並不在意警察們，只想着自己的利益。於他而言幾個警察入獄沒什麼，且不排除綁架案是自導自演的可能。
