首先《左傳》是經傳體，不是第一手史料，而且有明顯個人色彩，更多的是講故事，沒有能流傳於世的學說學派，對後市無借鑑意義！
所以，基本上無人學左傳。
因爲對於這部史書的真實性有待研究，讀的人多了會把錯誤資訊放大話，首先《左傳》是經傳體，不是第一手史料，有明顯個人色彩，側重史論，學歷史要有自己的歷史觀
其次，《春秋》微言大義，也有孔子的個人色彩，省略了很多細節，輔助史料也不多，左丘明的二次創作可能存在以訛傳訛，南轅北轍
再次，左丘明是魯國史官，具有所謂階級侷限性，他以魯國紀元定春秋，他國曆史並非全爲信史，而且受限於周朝分封制，分公侯伯子男，國人鄉人野人，一開始就對齊楚吳越有小視，天下透明度並不均勻
覺得和《三國演義》劉備正統，曹操漢賊一個套路
《左傳》更多是故事，建議把時間用在更豐富的經典上面，精讀泛讀結合就好，不比癡迷一域，野王很不專業，純粹愛好者
就像門外漢，談及心理學就是精神分析，弗洛伊德，《夢的解析》，談及英語文學就是莎士比亞，要明白那只是代表和個案，要對涉及的領域透徹精深，而不是所謂一本書倒背如流
