說到古代酷刑，很多人都表示無法直視，一個是太過殘忍了，另一個就是不符合現代人的思想。所以關於一個古代酷刑腰斬，早早就因...
說到古代酷刑，很多人都表示無法直視，一個是太過殘忍了，另一個就是不符合現代人的思想。所以關於一個古代酷刑腰斬，早早就因爲太過殘忍便被廢除了，但是現代人爲了探究當時創作這一酷刑的原因進行了很多方面的研究。比如說，腰斬還能救活嗎？因爲腰並不是一個人的致命點。所以腰斬還能救活嗎？或者說還有活下去的可能嗎？
當然了，研究史料就可以知道，被腰斬之後的人是活不了的，否則也不會存在這一酷刑了。尤其是在古代老哥沒有現代醫療條件的時候，基本上就是沒有了活路。其實就算把腰斬放到現在，理論上是有可能透過現代醫學救活，不過幾率也很小。不說把身體的兩部分接在一起難度特別大，光是流血和感染就沒有辦法全都避免，但是也是有機率活下來的。
其實在歷史上也有過類似的研究，但並不是來驗證腰斬能否讓人活下來，而是更讓人好奇的斷頭。因爲那時候的人們出於好奇，對一個人脖子被砍後是否還有意識存疑。所以他們選擇了一個死刑犯，對他在砍頭前後進行了研究，發現並不是頭一斷就立刻沒有了意識。反而能對外界做出短暫的迴應，然後纔會慢慢的死去。
因爲這個實驗，讓人們更加好奇人體到底還存在哪些祕密。畢竟連斷頭都能保留短暫的意識，更不要提腰斬了，只可惜再也沒有機會去探究這個說法了。因爲這一酷刑太過殘忍，所以早在雍正十二年就已經被廢除了，雖然後面才發現，是因爲他對一個官員進行了腰斬的刑罰。那個受賄賂的官員叫俞鴻圖，聽說他被腰斬後還能活動，並且用自己的血連寫七個“慘”字之後，才死去的。
