關於學習的成語
1、孜孜不倦
2、全神貫注
3、聚精會神
4、目不轉睛
5、學而不厭
6、通宵達旦
7、口若懸河
8、高談闊論
9、滿腹經綸
10、學貫中西
文言文
1、學而時習之，不亦樂乎。
2、書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。
3讀書有三到。心到，眼到，口到。
4、讀書百遍，其義自現。
5、學而不思則罔，思而不學則殆。
6、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
7、學不可以已
8、學然後知不足，教然後知困。
9、苟日新，日日新，又日新。
10、熟讀唐詩300首，不會作詩也會吟。
11、默而識之，學而不厭，誨人不倦。
12少兒好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如秉燭之明。
13、讀書全在自用心，老師不過引路人。
韋編三鑿壁偷光
1、 匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“ 願得主人書遍讀之。 ” 主人感嘆，資給以書，遂成大學。（選自漢•劉歆《西京雜記•卷二》）
2、 漢匡衡好學而無燭鄰居有燭而不及。衡因洞壁引其光，以書映光而讀之。邑有文氏者，家富多書，衡乃助其勞作而不求償。主人怪而問之，衡曰：“願得主人書遍讀之。”主人感其言，與之書，遂成大學。
學而時習之——學過的內容要經常複習它.《論語·學而》：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎!”
三省吾身——省：檢查、反省身：自身.原指每日從三個方面檢查自己，後指多次自覺地檢查自己.《論語·學而》（1·4）：“曾子曰：‘吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎?’”
一日三省——每天多次地自我反省.《論語·學而》（1·4）：“曾子曰：‘吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎?’”
精益求精——精：完美，好益：更加.好了還求更好.《論語·學而》（1·15）：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨.’其斯之謂與?”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而復磋之治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也.”
因材施教——因：根據材：資質施：施加教：教育.指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育.《論語·爲政》“子游問孝”（2·7）、“子夏問孝”（2·8）.朱熹集註引宋程頤曰：“子游能養而或失於敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也.”
溫故知新——溫：溫習故：舊的.溫習舊的知識，得到新的理解和體會.也指回憶過去，能更好地認識現在.《論語·爲政》（2·11）：“溫故而知新，可以爲師矣.”
學而不思則罔，思而不學則殆——只學習卻不思考，就會迷惑只學習卻不讀書，就會缺乏信心.《論語·爲政》（2·15）：“‘子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆.’”
知之爲知之，不知爲不知——懂就是懂，不懂就是不懂.《論語·爲政》（2·17）：“知之爲知之，不知爲不知，是知也.”
敏而好學——敏：聰明好：喜好.天資聰明而又好學.《論語·公冶長》（5·15）：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也.”
不恥下問”——樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思.《論語·公冶長》（5·15）：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也.”
學而不厭——厭：滿足.學習總感到不滿足.形容好學.《論語·述而》（7·2）：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?.
