急功近利，適得其反，欲速不達。
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸′謂其人曰:"今日疾矣!予助苗長矣!″其子趨而視之，苗則稿矣。
天下之不助苗長者寡矣。以芍無益而舍之者，不耘苗者也助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又一害之。
急功近利，適得其反。
敢問夫子惡乎長”①曰：“我知言，我善養吾浩然②之氣。”
“敢問何謂浩然之氣”
曰：“難言也。其爲氣也，至大至剛，以直養而元害，則塞於天地之間。其爲氣也，配義與道無是，餒也。是集義所生者，非 義襲而取之也。行有不慊③於心，則餒矣。我故曰，告子(4)未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正⑤，心勿忘，勿助長也。元若 宋人然：宋人有閔(6)其苗之不長而揠(7)之者，芒芒然（8）歸，謂其人(9) 曰：‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而注視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以爲無益而舍之者，不耘(11)苗者也助之長 者，揠苗者也——非徒無益，而又害之。”
