稱賈誼爲賈生，始於《史記》，後來李商隱的《賈生》詩，蘇軾的《賈誼論》，都以賈生代賈誼。
先姓後“生”，是一種對有才學的人的尊稱，一般用來稱呼讀書人，因爲讀書人習慣上稱作儒生，“生”可以說是儒生的簡稱。
《賈生》是唐代詩人李商隱所作的一首詠史詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫作者懷才不遇的感慨。
李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時期，他對皇帝昏庸、宦官當權與藩鎮跋扈深爲不滿。而且李商隱被捲入了牛李黨爭，屢受排擠，懷才不遇。於是他借吊賈誼來抒發自己的感慨，透過諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的行爲，反映了晚唐的社會現實——即晚唐帝王也像漢文帝一般，表似開明，實則昏聵無能。
