《呂氏春秋》是戰國末期秦國著名權相呂不韋組織門客編寫的雜家代表著作，成書於秦始皇統一中國前夕。此書以“道家學說”爲主幹，以名家、法家、儒家、墨家、農家、兵家、陰陽家思想學說爲素材，熔諸子百家學說於一爐，閃爍着博大精深的智慧之光。
呂不韋想以此作爲大秦統一後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括儒家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦儒家之大成，是戰國末期雜家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十餘萬字。
呂氏春秋》是戰國末期秦國著名權相呂不韋組織門客編寫的雜家代表著作。
《呂氏春秋》乃是呂不韋依託秦國之勢從文化思想上來和諸侯爭強的產物，是呂不韋爲秦的統一天下而進行理論而進行理論準備。
《呂氏春秋》是先秦典籍中唯一可知確切寫作年代的書。該書《序意》篇中提到其時爲“維秦八年，歲在涒灘”。“維秦八年”，有人認爲是指秦王政六年(前241年)也有人認爲“秦八年”是指秦王政八年(前239年)。
《呂氏春秋》現存最早版本是元至正年間嘉興路儒學刊本。明代有弘治十一年(1498年)李瀚刻本，嘉靖七年(1528年)許宗魯刻本，萬曆己卯張登雲校本，姜璧重刻本，萬曆年間宋邦義等校本，宋啓明刻本，萬曆丙申劉如寵刻本，乙巳汪一鸞刻本，庚申凌稚隆套印本等。清乾隆年間有靈巖山館刊畢沅校正本，《諸子集成》本。近人許維遹撰《呂氏春秋集釋》，近人蔣維喬等撰《呂氏春秋匯校》。今人張雙棣等著《呂氏春秋譯註》。還有東漢高誘《呂氏春秋
