意思是：人們之所以有大患，是因爲由於人們有自身的榮辱利益概念。
“唯”，讀音爲wéi，最早見於商朝甲骨文時代，在六書中屬於形聲字。
“唯”的基本含義爲義同“惟”，如唯物論、唯心論引申含義爲答應的聲音，如唯唯、唯唯諾諾。
在日常使用中，“唯”也常做副詞，表示只有，只是，如唯謹。
“吾有大患，爲吾有身”的意思是：人們之所以有大患，是因爲由於人們有自身的榮辱利益概念。
出自：《老子·十三章》，作者：春秋-老子。
原段爲：寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚寵爲下。得之若驚失之若驚是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身吾所以有大患者，爲吾有身，及吾無身，吾有何患。故貴以身爲天下，若可寄天下。愛以身爲天下，若可託天下。
譯文：
寵和辱 ， 都是驚恐現象 ， 可是留下了大憂患 ， 總是由於人的自身概念。何以見得寵和辱都是人的驚恐現象呢 ? 寵本來是低級之物 ， 人們驟然得到它 ， 爲之驚喜 ， 一旦失掉 ， 爲之驚懼 ， 這就叫寵和辱都是人得驚恐。什麼叫留下大憂患總是由於人的自身 概念?
人們所以有患得患失的大憂患 ， 是因爲人們只顧自身私念 ， 如果人們不顧自身私念 ， 人們還會有什麼憂患呢 ? 所以 ， 人能重視自身的力量爲天下人 ，纔可以把天下委寄於他 喜歡儘自身的力量爲天下人 ， 纔可以把天下託付於他。
