素書
道者，人之所蹈，使萬物不知其所由。德者，人之所得，使萬物各得其所欲。仁者，人之所親，有慈惠惻隱之心，以遂其生成。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。
夫欲爲人之本，不可無一焉。
賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道以待其時。
若時至而行，則能極人臣之位得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而明重於後代。
德足以懷遠，信足以一異，義足以得衆。才足以鑑古，明足以照下，此人之俊也。 行足以爲儀表，智足以決嫌疑。信可以使守約，廉可以使分財，此人之豪也。守職而不廢，處義而不回，見嫌而不苟免，見利而不苟得，此人之傑也。
絕嗜禁慾，所以除累抑非損惡，所以讓過。貶酒闕jué色，所以無污避嫌遠疑，所以不誤。博學切問，所以廣知高行微言，所以修身。恭儉謙約，所以自守深計遠慮，所以不窮。親仁友直，所以扶顛近恕篤dǔ行，所以接人任材使能，所以濟物癉dàn惡斥讒，所以止亂推古驗今，所以不惑先揆後度，所以應卒cù。設變致權，所以解結括囊順會，所以無咎。橛橛梗梗，所以立功孜孜淑淑，所以保終。
夫志心篤行之術：“長莫長於博謀，安莫安於忍辱先莫先於修德，樂莫樂於好善，神莫神於至誠，明莫明於體物，吉莫吉於知足。苦莫苦於多願，悲莫悲於精散，病莫病於無常，短莫短於苟得，幽莫幽於貪鄙，孤莫孤於自恃，危莫危於任疑，敗莫敗於多私。”
以明示下者暗àn，有過不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者禍。令與心乖者廢，後令繆Miào前者毀。怒而無威者犯，好衆辱人者殃戮辱所任者危，慢其所敬者兇。
