所謂的中國男人的思想傳統無非是兩方面，一種人就是大男子主義，還抱有那種封建意識，覺得女子要三從四德，而他自己可以朝三暮四，這種人這個思想是很不可可取的。
還一種傳統的，那個是好的方面，比如說男人要有責任感，一夫一妻制，對妻子孩子好，然後要有擔當，有包容，所以說這個傳統思想分好和壞兩種。
中國男子的傳統美德內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，我認爲可以分爲“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。
“修身”，是指透過修養使個人具備美德。儒家經典《大學，聖經》中說：“身修而後家齊，家齊而後國治。”修身的目的是爲了齊家、治國，修身的標準是個人達到較高的美德素養。個人美德主要包括：志向高遠，誠實守信，剛正不阿，自強不息，重德貴義，律己修身等。
“齊家”，是指家庭應具備的美德。家庭是社會的基本細胞，“家和萬事興”。家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結等。
“治國”，是指處世應具備的美德。治國，用今天的話說，就是爲人處世之道。處世美德包括職業美德、公共美德等，主要內容有：精忠報國，勤政愛民，秉公執法，見義勇爲，助人爲樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業，救死扶傷等。
中國的傳統思想的精髓實際上就是儒家思想，即仁、義、禮、智、信，孟子提出“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充爲“仁、義、禮、智、信”，後稱“五常”。這“五常”貫穿於中華倫理的發展中，成爲中國價值體系中的最核心因素。 仁，不僅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性標準。 以仁爲核心形成的古代人文情懷，經過現代改造，可以轉化爲現代人文精神。
義，與仁並用爲道德的代表:“仁至義盡”。 義成爲一種人生觀、人生價值觀，如“義不容辭”，“義無反顧”，“見義勇爲”，“大義凜然”，“大義滅親”，“義正辭嚴”等義是人生的責任和奉獻，如義診、義演、義賣、義務等，至今仍是中國人崇高道德的表現。 禮，與仁互爲表裏，仁是禮的內在精神，重禮是“禮儀之邦”的重要傳統美德。
