因爲“忠”對實行者本身有較高的要求，不是每個人都能做到，所以有其侷限性。
第一，實行者要有所付出，因而對實行者的道德修養有更高的要求。
第二，要求實行者本身要有能力。
第三，要求實行者與別人追求一致，給予別人的是別人需要的，否則會成爲道德綁架。
因此，推己及人的“恕”就成了孔子思想的核心內容了。
通俗地講，“忠”是主動去做，“恕”是不去做。相對於“忠”，“恕”是實行仁德的消極方面，但是對於一般人來說，卻是相對容易做到的。
孔子說，君子有三恕，有國君不侍奉卻役使屬下，有父母不去孝敬卻要求兒子報恩，有兄長不尊敬卻要求弟弟順從自己，孔子說的這些都是不能推己及人嚴於律己的具體表現。
