1、 明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以淨心，去貪慾以守節。
2、 自省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。 ——海涅
3、 正己而後可以正物，自治而後可以治人。 ——岳飛
4、 對可恥的行爲的追悔是對生命的挽救。 ——德謨克利特
5、 廉潔方能聚人，律已方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
6、 聰明者戒太察，剛強者戒太暴，溫良者戒無斷。
7、 讀書有四個字最要緊，曰闕疑好問 做人有四個字最要緊，曰務實耐久。
8、 道生於安靜，德生於卑退，福生於清儉，命生於和暢。
9、 老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
10、 廉恥，立人之大節。 蓋不廉，則無所不取 不恥，則無所不爲。 爲人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。 ——陳弘謀
11、 多行不義必自毖。 ——《左傳》
12、 處逆境心，須用開拓法 處順境心，要用收斂法。
13、 處草野之日，不可將此身看得小，居廊廟之日，不可將此身看得大。
14、 廉則吏不敢慢，公則-民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。 ——李惺
15. 禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈四者，窮可彌縫一二。 人爲財死，不貪少禍。 ——曾國藩
16.、 貪者逆取，不顧非義而不厭 廉者順取，得之分內而常愧。 ——陳藎
17、 名不可以虛求，貴不可以僞得。 ——《袁子正書政略》
18、 以細行律身，不可以細行取人。 ——魏源
19、 處人不可任己意，要悉人之情 處理不可任己見，要悉事之理。
20、 貪污受賄，此弊不去，爲患浸深。 ——包拯
21. 必有容，德乃大 必有忍，事乃濟。
22. 君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。 ——荀子
23. 嚴下吏之貪，而不問上官，法益峻，貪益峻，政益亂，民益死，國乃以亡。 ——王夫之
24. 先去私心，而後可以治公事 先平已見，而後可以聽人言。 ——金纓
25. 大臣之廉恥，即天下之風尚。 ——史可法
26. 勿貪意外之財，勿飲過量之酒。 ——朱柏廬
27. 寡慾故靜，有主則虛。
28. 讀書貴能疑，疑乃可以啓信 讀書在有漸，漸乃克底有成。
29. 公生明，誠生明，從容生明。
30. 出污泥而不染，濯清漣而不妖。 ——周敦頤
31. 當官不爲民作主，不如回家賣紅薯。 ——徐九經
32. 權似一條河，清濁看官德。 ——《現代國洪河作》
錢福《明日歌》
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
顏真卿《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
朱熹《勸學詩》
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
杜荀鶴《題弟侄書堂》
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
李商隱歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
1、《詠史》唐代詩人李商隱原文：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。譯文：看前面的所有國與家，成功都是由於勤儉失敗都是由於奢華。
2、《默觚下·治篇》清代思想家魏源原文：以細行律身，不可以細行取人。譯文：君子要從一點一滴細微之處嚴格要求自己，卻不會緊扣別人行爲中的瑕疵不放手。
3、《三國志·蜀書·先主傳》三國 劉備原文：勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。譯文：不要認爲壞事很小就去做，不要認爲好事很小就不去做。
4、《宋史·岳飛篇》南宋 岳飛原文：正己而後可以正物，自治而後可以治人。譯文：正確審視自己纔可以做好事情，嚴格要求自己纔可以管理別人。
5、《誡子書》三國時期諸葛亮原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。譯文：有道德修養的人，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德，不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能長期刻苦努力而實現遠大理想。
