段祺瑞充滿戲劇性的政治生涯，最被人津津樂道的便是“三造共和”。一造共和，他秉承袁世凱意旨，聯名四十六名北洋進階將領電促清廷退位，並做出進京逼宮的姿態，最終逼迫清帝退位二造共和，他在協助袁世凱成爲臨時大總統、鎮壓“二次革命”以及強迫黎元洪離鄂赴京之後，站在袁世凱“心腹”的立場上，強硬反對袁世凱與日本簽訂“二十一條”，稱病辭職、拒絕授爵（袁世凱稱帝時大封爵位）
三造共和，他在“張勳復辟”後，以討逆軍總司令名義通電全國討伐張勳，僅用7天時間便平定鬧劇。梁啓超評價段祺瑞：“其人短處固所不免，然不顧一身利害，爲國家勇於負責，舉國中恐無人能比。”吳佩孚：“天下無公，正未知幾人稱帝，幾人稱王，奠國著奇功，大好河山歸再造時局至此，皆誤在今日不和，明日不戰，憂民成痼疾，中流砥柱失元勳。”
歷史上對於段祺瑞的評價，似乎都是負面的。他膽小怕事，也懦弱無能，對於百姓他也曾壓迫戕害。但是他這一生的功過無數，主要有：反對賣國有功，反對復辟有功，支援共和有功。
他三造共和，堅定地完成了那一輩中國人的使命。他留德回國，親自參與小站練兵，對中國陸軍的發展也作出了極大的貢獻。
比如，是從他開始，軍隊見到皇帝也只行槍禮，這些舉動都在使中國擺脫前現代化思想的軍隊，朝現代化發展。但他又窮兵黷武，迷信武力統一，使國家長期內戰，民不聊生。
