魯迅先生在《兔和貓》中，展示了一條簡單又複雜的生物鏈。兔子在文中是一個弱小的動物，需要強者的保護，但它們不是最弱小的，它們還能夠趕跑鴉鵲，保住自己的食物。大黑貓是文中的黑惡勢力，對兔子虎視眈眈，但是他受到了人和狗的制約。狗 S 是大黑貓的死敵，狗在人的要求或者說壓迫之下以及貓的對兔子的 覬覦 之情下，變相地成爲了兔子的保護者。而人是文章中最強大的存在，他們是兔子安全的最終保證人。
兔子就生活在這安全又危險的環境之中，最終因爲保護者的疏漏，弱小的兔子還是失去了生命。我以爲這並不能怪罪誰，只能說物競天擇，適者生存，依賴別人來保證自己的安全是不明智的。
物競天擇，適者生存。我們應該努力變得強大，讓身體變得健壯，我們就不會輕易受到身體上的傷害但只有身體的強壯是遠遠不夠的。還需要心靈的強大。心靈不夠強大，人就很容易放任自己去欺凌弱小。
同情存在於任何人心中，與強大與否無關。但是否能夠做出同情的動作，就是看自己是否強大。文中女主人阻止狗 S 去看兔子，預防狗去咬可愛的小兔子。這是女主人對小兔子的同情心的體現。也因爲她是 S 的主人，是 S 的“飯主”，她足夠強大、至少比 S 強大，所以她能夠防患於未然，她的同情心能夠施展出來。同理“我”去傷害文中作爲黑惡勢力的貓，也是應爲我足夠的強大，而這樣的強大又能支撐“我”做出同情兔子的行爲，去爲兔子報仇。
但是因爲“我”很強大，又理所當然的把“我以爲配合是不必這樣大嚷而特嚷的”的套到“惡貓”的身上，所以“我”就害了貓。這時，貓變成了弱者，而“我”在不知不覺中也做了黑勢力。
強弱是相對而言的。每一個強者之上都會有更強者，每一個弱者之下都會有一個更弱者。而如何讓一個強者不欺凌弱者，如何在弱者變成相對強者時不去欺凌更弱者，這就需要心靈的強大。心靈的強大是個模糊的概念，怎麼樣纔算強大呢?在這裏，我以爲強大者就是有道德，並且堅守道德的人。控制自己的能力，約束自己，不去無端的，或者是自己冠冕堂皇地套上由頭，去不合情理的傷害弱者，不自以爲是的當保護者。
過度修善亦是不可，文中女主人強迫母兔去餵養新生的小兔，不許有“不公正”。這是違背自然規律的。或許我們足夠強大，能夠給弱者足夠的保護，但是這樣的保護是另一種傷害。
或許造物太胡鬧，他將生命造得太濫，也毀得太濫，但我們卻不應推波助瀾。不過度修善，也不放縱私慾，濫用權力。
物競天擇，適者生存。強大不僅僅是生體上的`，更是心靈的，讓自己有足夠的能力去表達自我，也讓自己不去“欺凌弱小”。
