1、承認矛盾存在的客觀性。矛盾（即對立統一）是事物發展的真實內容及根本動力。老子發現了事物本身具有對立雙方的矛盾，提出了具有一定辯證法意義的“反”思想。“反”這一範疇是老子辯證法思想的核心。它實際指矛盾着的事物的對立雙方。
2、關於矛盾對立統一的思想。矛盾雙方在統一體中的相互結合，以及雙方處於某種平衡狀態，是客觀世界中常有的現象。正是這種平衡，爲事物的變化發展準備了必不可少的條件。
3、矛盾雙方相互轉化。唯物辯證法告訴我們，矛盾雙方不僅是對立統一的，而且在一定條件下還有相互轉化的趨勢。他在《道德經》中曾說：“萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根”（十六章）。意思是說，宇宙間的事物盡在往復變化之中。由此推出一條法則，物極必反，剝極必復。
4、變化發展的辯證思想。辯證法是關於世界普遍聯繫和永恆發展的科學。在老子的《道德經》中，他的貴柔思想就包含着變化發展的思想。
