清代的嘉慶皇帝廟號仁宗。
嘉慶之前，尚有宋代的趙禎、明代的朱高熾，廟號也是仁宗。“仁”是古代對一位君主的最高評價了，“爲人君者，止於仁矣”。仁既有仁愛、仁厚、仁德之意，又有“克己復禮”（剋制自己的慾念，服從制度的安排）之義。君主要做到仁，並非易事，宋仁宗、明仁宗都無愧於仁宗的廟號。
爲什麼清代的統治集團在嘉慶去世之後，要給他一個“仁宗”的蓋棺定論呢是因爲，嘉慶帝在他父皇——乾隆帝的反襯下，確實顯得很仁厚了。大家都知道，所謂的“康雍乾盛世”，也是文字獄橫行的嚴酷時期，特別是乾隆時代
據《清代文字獄簡表》統計，乾隆在位60年，退休後仍不捨得棄權，又管4年，共計64年，製造的大規模、中規模和小規模的文字案共計130多起，可以說五個月就要對文人“刀斧伺候”一次。
嘉慶繼位之後，基本結束了搞文字獄的做法，甚至對乾隆時的一部分文字獄作了平反。與他爸爸、爺爺相比，平庸的嘉慶帝確實要仁厚得多，嘉慶朝的政治氛圍也相對寬鬆，歷史學家孟森先生對此有一個評論：“嘉慶朝，承雍、乾壓制，思想言論俱不自由之後，士大夫已自屏於政治之外，著書立說，多不涉當世之務。達官自刻奏議者，往往得罪。紀清代名臣言行者，亦犯大不韙。士氣消沉已極。極宗天資長厚，盡失兩朝箝制之意，歷二十餘年之久，後生新進，顧忌漸忘，稍稍有所撰述。雖未必即時刊行，然能動撰述之興，即其生機已露也。”(孟森《明清史講義》) 在這個意義上，嘉慶便成了仁宗。
答嘉慶皇帝的諡號是仁，因爲他的廟號就是清仁宗。這是嘉慶皇帝永琰在死後，大臣上的廟號。嘉慶皇帝是清朝的第7位皇帝，在位21年，他一生最大的功績就是清算了和珅。他是清高宗乾隆皇帝的第十五個兒子，由於嘉慶皇帝從小性格懦弱，爲人善良，所以他繼位後基本上都是以前朝的政策治理國家，而且s他脾氣很好，是清朝皇帝中，脾氣最溫和的一位，在位期間基本上沒有發生濫殺無辜壓迫百姓的事，所以他的諡號是仁。
仁"在中國的傳統文化中是一種道德範疇，代表着通情達理、性格溫順，與人相親相愛。孔子就將"仁"當做是最高的道德標準，裏面包含了孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等諸多內容。而在中國帝王廟號上，能被冠於"仁"之一字的，在中國的歷史上也僅僅只有六位，其中有宋仁宗趙禎、西遼仁宗耶律夷列、西夏仁宗李仁孝、元仁宗愛育黎拔力八達、明仁宗朱高熾和清仁宗嘉慶皇帝愛新覺羅·顒琰。不過因爲受到近代歷史的影響，老百姓對清朝的皇帝都充滿了質疑，這裏面不僅僅是對封建社會的排斥，還有着非我族類其心必異的心理原因，其實在滿清皇帝中，嘉慶確實無愧於一個"仁"字。
和宋仁宗、明仁宗相比，嘉慶皇帝有點名不副實。嘉慶皇帝雖說也是清朝的中興之主，但其卻直接導致了清朝的覆亡。嘉慶皇帝在位時，清朝繼續堅持閉關鎖國的政策，由於嘉慶帝深陷白蓮教起義的泥潭，所以清朝也是一天天衰弱了下去。
