在三國衆多將領中，太史慈的提前退場實在是讓太多人感到遺憾。這是一個典型的有勇有謀、忠義無雙的絕世猛將。他從未見過孔融，卻因他曾在自己避難遼東期間照應老母，於是單人獨行趁夜闖入城中，憑藉自己驚人的射術和過人的膽氣，硬是在管亥大軍包圍下闖出了城外救援。單憑這一手，太史子義的智勇雙全便可見一斑。
歷經孫策、孫權兄弟兩代，太史慈都是孫氏帳下最頂尖的名將。武藝絕倫，猿臂善射，弦不虛發。以至於曹操聞其大名特意送去了當歸。但他最終沒能戰死疆場，卻在年僅41歲這年病死臥榻，對太史慈這樣的將領來說，死得太憋屈。於是他臨終嘆息：“大丈夫生於世間，應帶七尺之劍，榮升天子之階，如今壯志未酬，怎麼就病死了啊！”
吳書曰：慈臨亡，嘆息曰：“丈夫生世，當帶七尺之劍，以昇天子之階。今所志未從，奈何而死乎！”權甚悼惜之。
在演義中，羅貫中先生爲了方便讀者理解，將七尺改作了三尺，讓這把一看就不能隨身攜帶、不能用於作戰的寶劍換成了隨將軍征伐的利器。但是，這個改動其實是一大敗筆，形同污衊。它加重了理解，卻嚴重削弱了太史慈原話所包含的重要意義。因爲七尺劍是有典故的，而且來頭頗大。
公元26年，就在劉秀稱帝后的第二年，關中地區爆發了大動亂。3年前降於更始帝又反叛的赤眉軍，在去年10月攻入長安，殺死了劉玄。因爲長安地區糧食不足，於是派出士兵四處劫掠。單是這一支久經沙場的虎狼之師已經足以讓關中震盪，更不要說還有佔據漢中的延岑趁機派兵侵擾長安以西地區。關中各地一片狼藉。
很快，各地的郡縣大族或是爲了自保，或是爲了趁機掠奪地盤和人口，也紛紛擁兵一方，各自征戰。時任大司徒的鄧禹久在關中卻無法平定，於是漢光武帝派遣大樹將軍馮異前往討伐。此次出行，劉秀親自將馮異送到河南，並賜以車駕和寶玉裝飾的七尺劍，並告誡他，此次西征並非爲了征伐，而是以安撫爲重。馮異領旨前去，一路佈施恩信，降者無數。
時，赤眉、延岑暴亂三輔，郡縣大姓各擁兵衆，大司徒鄧禹不能定，乃遣異代禹討之。車駕送至河南，賜以乘輿七尺具劍——《後漢書·馮岑賈列傳第七》
作爲雲臺二十八將之一，大樹將軍馮異所建立的赫赫軍功，只有岑彭可以與之比肩。《後漢書·卷十七》評論說到：“中興時期的將帥建立功業有名於後世的很多，但只有岑彭、馮異建立了方面之號。函谷關以西、方城以南得以平定，兩將的功勞實在是太大了。”
七尺之劍是天子的賞賜，是禮器，是榮耀。而且，太史慈臨終這番話，也是在自比馮異。他想如大樹將軍一般，建立不世的功業，輔佐孫權榮登天子之位。而且，大樹將軍不僅功勞奇大，他的不爭功更是成爲美談。太史慈這番自比，所展現的壯志，遠不是手握三尺之劍可以比擬的。
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