精明，聰明，英明，果斷。
聰明是智慧的基礎境界。聰明如蛇的靈敏聽覺，只是⼀定程度上預防攻擊的⼿段聰明如⿏的眼睛，只能明察眼前的⾷物。
精明是智慧的初級境界。精明如狗的嗅覺，只是本能獵取和被⼈利⽤的本領精明如虎的眼睛，只能覺察近處的獵物。
英明是智慧的⾼級境界。英明如猿的模仿，只是⼈類原始的再現和給已經進化的⼈類趣樂的表演英明如鷹的眼睛，只能洞察⼀定距離的風景。
果斷是智慧的終極境界。整合⾃⾝的聰明、精明與英明，適時將其化爲務實的⾏爲，⽴⾜⾼遠，志在幽深，才真正體現“三明”凝聚的意義。
四種境界⼀統，⽅能智慧達⼈，成就⼤事。
01. 上善若水
“上善若水”出自於老子的《道德經》：“上善若水。水善利萬物而不爭。”
他認爲上善的人，就應該像水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這纔是最爲謙虛的美德。江海之所以能夠成爲一切河流的歸宿，是因爲他善於處在下游的位置上，所以成爲百谷王。
“水利萬物而不爭”。水最好的德行，就是澤被萬物、服務萬民而不爭名利，以默默、不爲人知的狀態，涵養巨大的能量，產生深遠的影響。“桃李不言下自成蹊”，不言不等於無言，不爭不意味着不爲。掙脫名利的束縛，追求大愛的人，才能最終成就大事業。
“上善若水”此乃做人的至高境界。最高的善行就象水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。水是生命之源，是大自然賜給人類的寶貴財富。水是勤勞的，大自然的水總是在固態、液態、氣態之間轉換，反覆循環，無窮無盡。
水對人公平，只講奉獻，不圖回報。做人也應象水一樣，與人爲善，拋棄惡行，多行善事，不圖功利，長久堅持。
02. 有容乃大
“海納百川，有容乃大。”詮釋了“道法自然”的真諦，告誡人們，爲人處世一定要豁達大度，胸襟寬廣。
要像大海一樣能容納無數江河細流，像羣山峻峯一樣，剛毅挺拔，傲然屹立人間，以容納和融合的大度來鑄成超常的大器，成就輝煌的偉業。
做人心胸要寬廣，那大海彙集所有的河川終於成就自己的偉大，做人要能夠聽取別人的意見，這是強者的胸襟做人也要堅持自己的原則，不附和別人，就像巍峨的高山剛強雄健。
心有多大，天地就有多大。凡事，看淡一些，看開一些，看遠一些，就會發現“潮平兩岸闊，風正一帆懸”並非妄念。學會原諒那些無心之失，學會坦然面對事業、生活中的不如意。做一個大氣、大度、大方的人，一笑而過，也是一種智慧。
海納百川，永不幹涸。肚大能容天下難容之事，宰相肚裏能撐船。雞腸小肚永遠難容事容人坐井觀天，永遠是孤陋寡聞。空杯能容至真至純之美酒，白紙能畫最美最好的圖畫。
量小非君子，妒忌生禍心。原諒有過錯之人，就可成爲朋友心中常想着朋友，便可成爲手足、知己。做人大度，方能大氣胸懷博大，可容世界。
03. 大道至簡
大道理是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。
世上的事情難就難在簡單，簡單不是敷衍了事，也不是單純幼稚，而是最進階別的智慧，是成熟睿智的表現。完美的常常是簡單的。簡單就是真理，簡單就是聰明，簡單是厚積薄發的力量。學會了簡單，其實真不簡單。
做事情複雜繁瑣往往是因爲智慧沒有到位。再大的事情，“一分爲二”就很簡單了，再難的事情從簡單入手，循序漸進就能做成。
因此，複雜的事情要簡單去做，簡單的事情要重複去做，重複做的事情要用心去做，長期堅持下去，這樣世界上就沒有做不成的事情。大道至簡，悟在天成。
大道至簡。越是簡單的，越是有效，越是長久。大道至簡，知易行難，讓我們在今後做人做事過程中，時時記住並體會。
04. 不忘初心
在日常生活中，不忘初心出現率極高，我們嘴邊經常掛着不忘初心。
“不忘初心，方得始終”是《華嚴經》中的名句，意思是隻有堅守自己的本心和最初的信念，才能成就心願，功德圓滿。
星雲大師說：“我出家做和尚，是自願的。人生經歷這麼多挫折，始終不忘記，最初爲什麼要出家。生活很辛苦，只要你不忘記最初爲什麼開始，就心甘情願。不忘初心，就是力量。”
初心爲我們指明瞭努力的方向，爲我們提供了前進的動力，更提醒我們在迷不管處於什麼人生階段，不管問題多麼困難，不管前方的路多麼迷茫，多麼曲折。
生活總是在前行，有些東西總會改變，但只要保有一顆初心，就總能發現事物嶄新的一面。 人生便總若初相見，每一刻都可以是新的生命的開始。
不忘初心。要記住內心最真的想法，最初始的想法，可能是一個理想，也可能是一個熱切期盼，不管距離有多遙遠，不管中間有多少千山萬水，艱難險阻，不要放棄，努力前進。
