神農嘗百草
神農辨藥嘗百草的故事，是一則著名的中國古代神話傳說。
神農氏本是三皇之一，出生在烈山的一個石洞裏，傳說他牛頭人身。由於他的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推爲部落首領，因爲他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他爲炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因爲這些卓越的貢獻，大家又稱他爲神農。
他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿着這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嚐遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。人們爲了紀念他的恩德和功績，奉他爲藥王神，並建藥王廟四時祭祀。
神農氏爲五氏出現以來的最後一位神只，中國諸神創世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五穀、豢養家畜、種地稼穡等等一切爲人民生活所做的準備全部完成了，中國神話時代結束，傳說時代到來。神農氏本爲姜水流域姜姓部落首領，後發明農具以木製耒耜，教民稼穡飼養、製陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火德稱氏，故爲炎帝，尊號神農，並被後世尊爲中國農業之神。
《史記·五帝本紀》則隱喻炎帝與神農氏並非一人，說黃帝時，神農氏的時代已經衰落，諸侯之間互相侵伐，暴虐百姓，神農氏不能征討，於是黃帝"修德振兵"，討伐危害最大的炎帝和蚩尤，把他倆伐滅後威望大振，於是代神農氏而有天下。
神農氏不事征伐，這與《莊子·盜跖》說神農氏"無有相害之心"、《商君書·畫策》說神農"刑政不用而治，甲兵不起而王"相符合，怎麼會變成炎帝這樣"侵伐諸侯，暴虐百姓"的人呢?英勇善戰的黃帝，竟然要與他"三戰，然後得其志"。此外，《史記·封禪書》分列炎帝和神農氏爲二人，徐旭生《中國古史的傳說時代》也主張炎帝、神農氏爲二人。
經過長期嘗百草發明了藥草療疾，炎帝神農悟出了草木味苦的涼，辣的熱，甜的補，酸的開胃。他教民食用不同的草藥治不同的病，先民因病死亡的也少多了。爲"宣藥療疾"還刻了"味嘗草木作方書"。這便是人類醫學科學的發端!神農親驗本草藥性，是中藥的重要起源。
這一過程經歷了漫長的歷史時期、無數次的反覆實踐，積累下來許多藥物知識，被纂刻記載下來。隨着歲月的推移，積累的藥物知識越來越豐富，並不斷得到後人的驗證，逐步以書籍的形式固定下來，這就是《神農本草經》。
《神農本草經》成爲中國最早的中草藥學的經典之作，後世本草著作莫不以此爲宗，對中醫藥的發展一直產生着積極的影響，並逐步發展豐富，形成了如今世界聞名的中醫藥寶庫。
神農什麼是沒有四字成語的，有一神農佈陣的謎語，謎底是草木皆兵。
草木皆兵
解釋：木：樹皆：全，都是。野草和樹木都像是兵士。比喻軍隊敗退時心虛，把草木都看成爲是敵兵。亦形容極度驚恐時發出多疑的錯覺。
出處：出自清代曾樸《孽海花》第二十五回：“大有風聲鶴唳，草木皆兵之感。”示例：敵人嚇得驚恐萬狀，草木皆兵。
