不易之道-繁體
不易之道
拼音
[bù yì zhī dào]
釋義
帝王必須無爲方纔能役用天下，臣子必須有爲而爲天下所用，這是天經地義不能隨意改變的規律。
大易之道，是天地自然之道，也是天人合一之道，更是樂天知命的安身之道。自古以來，人們對易道的詮解和運用可以說是應有盡有，層出不窮。
我們從知命安身的角度來看，大約有三個層面的學易之別：一是以吉凶禍福之道而名世，此爲趨避安身之易，聖人昭以積善降祥、積不善降殃而勸之二是以進退存亡之道而自處，此爲利用安身之易，聖人垂以禮義威儀、出入以度而節之三是以精義入神之道而時中，此爲精義安身之易，聖人示以洗心退藏於密、吉凶與民同患而明之。實則易道體用一源，顯微無間，智仁歧見，會元無二。學易知命之士當有囊括宇宙、包羅萬有之量，成其閒邪存誠、充實光輝之美，此雖同樣能前知決疑，但與一般佔者之境界趣味已是大異，迥然逸出羣品矣。
