是孟子的民本思想：
孟子根據戰國時期的經驗，總結各國治亂興亡的規律，提出了一個富有民主性精華的著名命題：“民爲貴，社稷次之，君爲輕”.認爲如何對待人民這一問題，對於國家的治亂興亡，具有極端的重要性.孟子十分重視民心的向背，透過大量歷史事例反覆闡述這是關乎得天下與失天下的關鍵問題.
“民爲貴，社稷次之，君爲輕.”意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最後.孟子認爲君主應以愛護人民爲先，爲政者要保障人民權利.孟子贊同若君主無道，人民有權推翻政權.正因此原因，《漢書》「藝文志」僅僅把《孟子》放在諸子略中，視爲子書，沒有得到應有的地位.到五代十國的後蜀時，後蜀主孟昶命令人楷書十一經刻石，其中包括了《孟子》，這可能是《孟子》列入「經書」的開始.到南宋的孝宗時，朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱「四書」，併成爲「十三經」之一，《孟子》的地位才被推到了高峯.
傳說明太祖朱元璋因不滿孟子的民本思想，曾命人刪節《孟子》中的有關內容
