擇天記與將夜的關係（30條）
1，擇天記是將夜的前傳，就像貓膩在擇天記裏說的，雖然引用了將夜的故事，但是不代表擇天記發生在將夜後面。這已經埋了伏筆。
2，夫子是周獨夫的後代，或者說就是兒子。
3，陳某是陳長生和徐有容的兒子。
4，夫子殺黃金龍，雖用的是劍，但確是用“斬”。而且夫子用的雖是木棍，但是打人都是用“敲”，本質上是兩段刀法。
5，知守觀的入門是七進十三出，因爲首任觀主是爲賭徒，因爲就是徐有容。知守觀就是以前的西寧鎮陳長生長大的那座小廟。
6，妖族就是荒人，人族滅了魔族後，妖族也不好過（就像牧夫人擔心的那樣）。當然魔族是否被滅後面再說。
7，天書碑被寫成了7卷天書，所以陳長生和徐有容才挑選了昊天。
8，天書有一卷在荒人處，其實就是陳長生送給落落的那塊天書碑。
9，擇天記裏面，本質就是一個封閉的世界。所以所有人才有迴歸星海一說。所以將夜裏面夫子和寧缺對話時看到的星星，和陳長生天書碑前看到的星海，是一樣的。位置是相對的！
10，天海聖後是擇天記裏面進入了神隱境界的人，但是爲什麼寧願墮境也要救陳長生？難道僅僅是一時興起嗎？其實她是看到了神隱以後的真實，所以寧願死後埋在百草園也不願意迴歸星海。如果你還不明白的話，你看看將夜裏面劍聖柳白爲什麼遲遲不願意跨出這一步。
11，神隱境界其實就是清靜境，神聖領域其實就是知命境。
12，妖族不適合學習人族功法，所以人族動不動就入神聖，但是妖族除了白帝外，就連金玉律也沒有所謂進入神聖領域。所以荒人也沒有人類的知命境一說。
13，看看落落和唐小棠，就會發現她們是同類人。
14，驚魂陣和皇輿圖，都要認主纔能有用。
15，大黑傘就是之前陳長生和徐有容留下的黃紙傘。
16，大黃牛，黑羊，白鶴等等這些，都是神獸。
17，魔族被滅，所以後面的世界就沒有了月亮。
18，寧缺是魔族的後裔，魔族被滅後他的先人去了聖光大陸。寧缺的書法是魔族藝術的一部分，擇天記裏面，魔族的藝術水平是最高的。
19，寧缺是從聖光大陸穿越而來，所以他敢殺人，並且不手軟。就像夫子說的：寧缺對這個世界殊無愛意，所以他什麼都不怕。
20，寧缺看過月亮，因爲魔族的世界裏本來就有月亮。夫子應該也知道寧缺是從聖光大陸來的。
21，酒徒和屠夫應該也是魔族，應該是陳長生和徐有容放了他們一把。（具體是誰，看看書就知道了）
22，天下溪神指是南溪齋的武功，也是知守觀的武功。
23，葉蘇背的木劍，武功應該來自離山一脈。所以葉蘇用劍，陳皮皮確用的是天下溪神指。以離山和國教的關係，陳某指定葉蘇爲知守觀的天下行走就不足爲奇了。
24，書院二層樓的後山，其實也是一個小世界。
25，書院後山的藏書就包含了國教的三千道藏。
26，寧缺開始進入書院二層樓練習的馭劍，其實就來源於陳長生的萬劍成龍。
27，二十三年嬋能拜在夫子門下，源於周獨夫和妖族最早的淵源。
28，三師姐爲什麼叫二十三年嬋，因爲她原本就是妖族。
29，饕餮大法應該來自魔族的一種功法，擇天記裏面魔族是吃人的，就像魔君那樣。而寧缺學了以後，對於這種功法就像天生會用一樣。
30，西陵神殿的神術就是陳長生留下來的聖光，所以神術可以救世人和陳長生用自己的血練丹藥，有異曲同工之妙。
