史湘雲不管是在王夫人那裏還是在賈母那裏都撈不到好處，王夫人支援自己的血緣寶釵是一定的，跟史湘雲可沒有半點關係，賈母和寶玉雖然都很喜歡史湘雲，但是二者都更喜歡林黛玉多一些，兒媳婦的位置只有一個，那一定是給多一些的那個人留着的，老太太心裏黛玉比湘雲血緣更近一些，寶玉心裏湘雲就是妹妹，黛玉纔是真愛，所以史湘雲早早被安排婚事，失去了競選二奶奶的資格。
一，史湘雲與賈寶玉真正是青梅竹馬一起長大。
史湘雲襁褓中父母雙亡，被賈母抱來賈家撫養，與賈寶玉差不到兩歲，真正是一起長大。
寶玉和湘雲又都是嬌憨癡性，他們的感情比親兄妹還好，無話不說無話不談。
史湘雲一來，賈寶玉正和寶釵說話，卻“擡身就走”去見她。而湘雲一來也要找寶玉。
（第三十一回）史湘雲問道：“寶玉哥哥不在家麼”寶釵笑道：“他再不想着別人，只想寶兄弟，兩個人好憨的。這可見還沒改了淘氣。”
林黛玉在賈寶玉心中要“供着”，雖然吵架卻不敢得罪。
薛寶釵在賈寶玉心中要“敬着”，敬重之外，卻不免疏遠。
史湘雲在賈寶玉心中就是“寵着”，兩人玩笑、吵架、說話全不用顧忌，想做什麼做什麼。與其說像兄妹更像兄弟。不怪賈母都看錯了男裝的湘雲，以爲就是寶玉。
這樣攜手成長的賈寶玉和史湘雲，很難產生感情，只會是友愛。
二，史湘雲訂婚太早，賈寶玉剛剛與林黛玉確立“愛情”關係，史湘雲已經離他遠去。
元春省親後，衆人搬去大觀園居住，不久賈寶玉對林黛玉產生“愛情”，一顆心完全拴在黛玉身上，再分不出一些給別人。
史湘雲不久之後就定婚成了代嫁新娘。賈寶玉心在林黛玉身上，也削弱了對湘雲嫁人的惋惜之情。
湘雲成爲待嫁娘就像薛寶琴一樣，賈寶玉絕不會再對她們產生任何私人情感。
雖然林黛玉總說寶玉“有了姐姐，忘了妹妹”，賈寶玉偶爾也有“走神”的時候，但他的意淫絕不是濫淫。
三，曹雪芹筆下的愛情主旨，就是寶黛釵三人的愛情糾纏，根本就沒有史湘雲的事。
當初西方靈河岸邊三生石畔，神瑛侍者用甘露灌溉絳珠仙草，令其久延歲月修煉成人形，是爲絳珠仙子。
絳珠仙子對神瑛侍者有情，神瑛侍者不敢接受，纔有了轉世歷劫，引動一羣風流冤孽下凡歷劫之舉。
史湘雲似乎屬於“風流冤孽”之類，而林黛玉和薛寶釵卻屬於絳珠仙子，本質上與賈寶玉的緣分不同。
絳珠仙子得了甘露幫助化爲人形。絳珠仙子一體爲二，一爲絳珠仙草，就是林黛玉。一爲甘露，就是薛寶釵。
林黛玉出生後體弱，在於她沒有了甘露滋養，還要還淚，只活了十七歲。
薛寶釵先天體壯，需要冷香丸壓制。癩頭和尚給的那團異香異氣的“冷香”無疑就來自絳珠仙草的本體。
癩頭和尚能救薛寶釵卻不救林黛玉，只因上一世是甘露救了絳珠仙草，而這一世是“林黛玉”犧牲自己救了“薛寶釵”。冷香丸吃的就是林黛玉的“命”！
曹雪芹之所以讓釵黛合一，曲子和判詞都在一處，就是因爲二者是一人，寶黛釵三人才會一生癡纏。
反觀史湘雲，與寶黛釵三人的三生三世無關。賈寶玉自然不會愛上她，橫生枝節。
不過，史湘雲姓史通“石”，她有絳紋石戒指，又睡在石凳上醉臥芍藥茵，林黛玉笑她“只恐石涼花睡去”，史湘雲是否與“三生石”有關，也未可知。
而史湘雲若是三生石，與賈寶玉的通靈寶玉，一對“石頭”，自然親厚，同樣不會產生男女私情。
