鄭板橋關於詠竹古詩有多首，以下列出較爲經典的三首，前兩首爲“詠竹”，後一首“借竹抒意”，表達對百姓疾苦的關心。每首詩原文及解讀如下：
1 《竹石》清代：鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
詩解讀：“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中”，緊緊咬定青山不肯有絲毫放鬆，堅硬的岩石中只要出現一條裂縫就可以把根鬚伸入進去，“咬”字是極具力量性的詞語，將竹子擬人化，好像是一個目標明確，意志堅定的人。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，就是因爲根基穩固，所以自然可以經受得住千磨萬擊，即便是狂風也不能使它動搖。鄭板橋一生清貧，經歷過不少磨難打擊，但依舊性情剛正，堅定如初，可能也正是因爲竹子的這種品性，才被鄭板橋視爲知音的吧。
2 《新竹》清代：鄭燮
新竹高於舊竹枝，全憑老幹爲扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
詩解讀：“新竹高於舊竹枝，全憑老幹爲扶持”，新長出來的竹子要比老的枝幹高很多，但新竹子的生長又離不開老竹的扶持。“下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池”，如果下一年有再生的枝幹，今年的新竹又會作爲襯托，扶持下年再生的竹子長得更高。這是一個不斷向前推進的趨勢，就好像人類社會中“青出於藍而勝於藍”一樣，而且在晚輩強大的同時要不忘前輩的幫扶教導之恩。
3 《墨竹圖題詩》清代：鄭燮
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
詩解讀：這是一首題畫詩，詩人從寫竹入手，託物言志，語多謙遜委婉，表達了對民衆的憂慮關切之情，以及自己的責任感與清官心態。全詩語言質樸，不用典故堆砌，既有明智自勉之心，更含有相與爲善之意，竹之清雅超拔與詩人的兩袖清風的高尚節操自然相照。四句詩把詩人對百姓真摯而執着的人道主義情懷寄寓其中，是題畫詩中的佳作。
下面是鄭板橋詠竹詩十首，我們一起來欣賞一下：
1、秋風昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂。——清代：鄭板橋《題畫竹》
釋義：秋風昨夜渡過瀟水湘水，驚動石頭，穿過樹林一貫發狂。
2、惟有竹枝渾不怕，挺然相鬥一千場。——清代：鄭板橋《題畫竹》
釋義：只有竹枝渾然不怕，挺身而出與狂風搏鬥。
3、舉世愛栽花，老夫只栽竹。——清代：鄭板橋《竹 》
釋義：世上人都愛栽花，只有老夫我愛栽竹。
4、不須日報平安，高節清風曾見。 ——清代：鄭板橋《竹石 》
釋義：不需要每天報平安。曾見過它清風一般高潔的情操。
5、咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。 ——清代：鄭板橋《竹石 》
釋義：竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地紮在岩石縫中。
6、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 ——清代：鄭板橋《竹石 》
釋義：經歷成千上萬次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都經受得住，仍然堅韌挺拔，頑強地生存着。
7、寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。 ——清代：鄭板橋《予告歸裏》
釋義：寫出一枝清瘦的竹竿，在清風瀟瀟的江上做釣魚竿。
8、秋風何自尋，尋入竹梧裏。 ——清代：鄭板橋《效李艾山前輩體 》
釋義：清風何必自己尋路，尋到青竹梧桐中。
9、寫來竹柏無顏色，賣與東風不合時。 ——清代：鄭板橋《和學使者於殿元枉贈之作 》
釋義：寫出來的竹柏沒了顏色，賣給東風不合時宜。
10、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。 —— 清代：鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》
釋義：一個悽風冷雨的夜晚，我在縣衙書齋躺着休息，聽見風吹竹葉發出蕭蕭金石之聲，立即聯想是百姓啼飢號寒的怨聲。
《竹石》
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
《竹》一節復一節，千枝攢萬葉
我自不開花，免撩蜂與蝶
