做人的最高境界——舍
學習的最高境界——悟
生活的最高境界——樂
交友的最高境界——誠
愛情的最高境界——容
人生的最高境界——靜
我認爲人生的最高境界，就是不給別人添麻煩，而且儘量不要給自己留下遺憾。
當然乍看之下，這是一個非常抽象的概念，但是仔細想一想，這些都屬於生活中的常態。我們在與別人交往的過程中，應該儘量爲別人着想，久而久之就會形成一種默契，而且對方也會給我們應有的尊重。如果一個人太過自私，那麼別人就避而遠之，而且這種自私很有可能傷害到別人，如果只是拼命的索取，但是卻沒有回饋給對方，那麼也很難立足於“江湖”。
度 說話要適度凡事有個度
給 與人方便自己方便。做人留一線日後好相見
得 生活當中該得的得。不該得的要學會拒
德 德行要正 以德報德
道 大道至簡
悟 行事，適有臥厭不悟者，謂此爲天所厭邪?
忍 ，不是退縮，是明白，忍一忍，風平浪靜讓一讓，天高海闊。
老子在他的經典著作《道德經》第十六章裏這樣告訴人們，“致虛極，守靜篤”。就是這簡簡單單的6個字，老子就概括出了人生的最高境界。如果你領悟後，一定會改變你的人生。
老子說的“致虛極，守靜篤”的意思是：使人心靈空明虛寂到極點。使生活清靜達到 極致。老子這一人生最高境界來源是怎麼得來的呢老子告訴了人們，他說：”萬物並作，夫物芸芸，各復歸其根“。老子說的“致虛極，守靜篤”是從觀察萬物生死循環的道理，最終都回復到它們的本根，返回本根而得出來的，。並得出一個結論，就是”虛靜“，就是回到生命的本源，這就是人生的最高境界。
“致虛極，守靜篤”這6個字看起來也沒有什麼神奇。是的，那6個字的核心提煉後也就是兩個字，一個是“虛”，一個是“靜”。但是，老子在這裏加了一個”極“和一個”篤“，也就是用了一個極限形容詞，其內涵就非比一般了，因爲它概括的全面，解析的透徹，就是一個致，並且是極致，這就有難度了，第二個篤，也是極致的意思。這就是”致虛“、”靜篤“，就是達到物我兩忘的狀態。
如果說，人們要做到虛不難，什麼是虛，不就是一虛心，就是老子在《道德經》說的那個”虛其心“嗎就是空無嗎虛心與空無這兩點做起來也不是那麼容易。況且要做到一種極致。通常人們所能做到的無非是一個自認爲的虛和靜，也就是做到一個平和與寧靜。但對於我們普通人來說，達到一個什麼樣的境界纔是理想的人生境界怎樣做才能達到這纔是我們要討論的問題。
做到老子所要求的虛與靜，恐怕沒有幾人能達到。但對於平常人達到一個相對理想的人生境界也不是不可能的。這個一般意義上的境界，應該就是沒有加上極致的”虛“和”靜“吧。這個虛和靜怎麼做，我認爲除了要深刻領會老子虛靜的內涵外，還必須透過長期修煉，磨鍊。必須達到心神的統一，經得起種種事物考驗，經得起時間的檢驗。比如：我們生活中的喜怒哀樂，生離死別，我們現實遇到的名利，金錢，美色等等，對待這些都能以一種虛和靜的態度處置，可能也就差不多了。
所以，我們普通人做不到老子“致虛極，守靜篤”的人生最高境界，我們只要在吸食人間煙火的現實內，做到一個相對的，一個普通人應該做，也可以做到的虛和靜。對生活、對事情做到平靜對待，內心時刻保持寧靜。這樣，也是我們學習了老子《道德經》“致虛極，守靜篤”的收穫，也可以說達到了一個相對理想的人生境界吧。
