東晉時期的大書法家王羲之，其子王獻得其真傳又自成一家，故後世書法界合稱二王。後世評論:後世善法書者，各得右軍一體，虞世南得其美韻而失其俊邁。
歐陽詢得其力而失其溫秀。
褚遂良得其意而失其變化。獨獻之俱得而失於驚急無蘊藉態度。二王書法影響深遠，後世書法莫不以爲宗。
東晉時期的什麼和什麼合稱二王
後人將東晉大書法家王羲之和王獻之父子，並稱爲“二王”。
王羲之(303-361)：字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂(今山東臨沂)，後遷居山陰(今浙江紹興)，官至右軍將軍，會稽內史，是東晉偉大的書法家，被後人尊爲書聖。
他
王獻之(344-386)：字子敬，會稽山陰(今浙江紹興)人。官至中書令，故世稱大令，是王羲之的第七子。幼時從他父親學書，後來取法張芝，別創新法，自創一格，與父齊名，人稱“二王”。他的書法，兼精楷、行、草、隸各體，尤以行草擅名。他的楷書以《洛神賦十三行》爲代表，其行書以《鴨頭丸帖》最著。草書名作《中秋帖》，列爲清內府“三希帖”，之一。《墨林快事》評其書曰：“筆畫勁利，態致蕭辣，無一點塵土氣，無一分桎梏束縛。”
