不僅指大自然中的梨花，同時也象徵着雷鋒精神世代相傳，又寓意着哈尼族小姑娘。《驛路梨花》的轉述內容中出現的解放軍戰士是故事的焦點。他們是林中小屋的最初建造者，是“爲人民服務”精神在小說文字中最初的踐行者和發起者。瑤族獵人和哈尼族小姑娘是這一精神的傳承者，而“我”和老餘則不僅見證了雷鋒精神在少數民族居住區得到認同、傳遞的事實，也親身投入其中。三類角色共同完成了敘事鏈條的一個完整循環，即從旅行過程中完成了自我和他者身份的構建和再現，同時也完成了意識形態教化以及合法性論述的完整過程。而隱含在故事背後的“雷鋒精神”所代表的意識形態，則作爲缺席的在場者發揮着不可替代的作用。
“處處開”展示了雷鋒精神不斷髮揚光大的旺盛生命力，昇華了文章主題。再次點題，題文相映，首尾呼應，使作品結構嚴謹，渾然一體。
