中國古稱有華夏、神州、中華、九州、中土。
1、華夏
華夏也稱“夏”、“諸夏”。是中國古代周王朝的自稱 ，以區別與周王朝敵對的四方部落（四夷）。在甲骨文中，“華”這個字的地位非常崇高聖潔，華夏是禮儀之邦，與外族胡人相對。
在周朝時，凡遵周禮、守禮義之諸侯，稱爲諸夏。古籍中將“華”、“夏”作爲中原，稱四方爲"夷蠻戎狄"，“華夏”最初僅爲一文化概念 ，也是周王朝的自稱，至漢代以後成爲漢族的別稱，始帶有民族概念。
華夏又稱中華、中夏、中土、中國。華與夏曾相互通用，兩字同義反復，華即是夏。“中華”又稱“中夏”。孔子視“夏”與“華”爲同義詞。在甲骨文中，夏這個字的地位非常崇高。大約從春秋時代起，我國古籍上開始將“華”與“夏”連用，合稱“華夏”。
2、神州
神州（中國），又名“九州”。最早見於《史記·孟子荀卿列傳》，其中提到戰國時齊國有個叫騶衍的人說：“中國名爲赤縣神州。” 後來人們就稱中國爲“赤縣神州”，有時是分開來用，或稱赤縣，或稱神州，但更多的時侯是稱神州。
相傳炎帝統轄的土地稱爲赤縣，而黃帝統治的土地稱爲神州，赤縣和神州合稱“赤縣神州“，赤縣神州的範圍“東逾蟠木，西濟流沙，北至幽陵，南撫交阯”。
3、中華
中者，即是指中原河洛地區（河，黃河洛，洛水、洛陽）。因其在四方之中，以區別其他四方而稱爲中國 （古代“中國”與“中原”同義）。後隨着歷史演化，與各民族不斷融合，因此凡屬於中華文化範疇的皆屬中國。
4、九州
九州，又名神州、十二州 ，最早出現先秦時期典籍《尚書·禹貢》中，是中國漢族先民自古以來的民族地域概念。自戰國以來九州即成爲古代中國的代稱 ，至遲自晉朝起成爲漢族地區的代稱 。
九州，意即漢地。五嶽五鎮四瀆都在九州這個地理範圍內，九州這個地理範圍是在漢代確立。
1912年後，“中國”是指代含有漢地、藏區等各個民族地區在內，達960萬平方公里的多民族國家。
5、中土
中土指中國本土或中原王朝，也叫中原、中華、中夏、華夏、諸華。
古指中原地區，華夏民族和華夏文明的發源地，黃河中下游爲中心的地域概念，意爲國之中，天地之中。華夏民族的祖先根據天文、地理、和風水學的概念，認爲位於中嶽嵩山山麓的中原河南登封，位居天下居中的位置。
中原地區，位於千里太行山脈的南側，千里伏牛山脈、大別山脈的北側，後面的西方是巍巍天山、崑崙、秦嶺龍身，萬山之祖中嶽嵩山是雄踞東方的龍脈，黃河洛水爲華夏民族活動中心的聞名世界的兩河流域，河、洛、伊水中土三川盆地，是華夏族裔、中華民族和中華文明的核心發祥地。
登封，古稱陽城，禹州，古稱陽翟、夏邑，偃師，古稱斟鄩，也是五千年曆史、文化、文明以來中華民族、華夏族裔最早生息、居住、繁衍、定都的地方。
