《諫逐客書》的中心論點是“臣聞吏議逐客，竊以爲過矣”。
李斯的這封《諫逐客書》寫得有理、有力、有節，以衆多切實的例子，以及犀利的文筆，逐條分析了“逐客”的不利因素，是一篇上佳的文章。
正是由於這篇文章，秦始皇越來越賞識李斯。後來李斯也步步高昇，最終成爲秦始皇的得力助手，在秦國創建過程中立下了汗馬功勞，被銘記於世。
李斯，字通古，汝南上蔡人 ，秦朝著名政治家、文學家和書法家。參與制定法律，統一車軌、 文字、度量衡，其政治主張的實施，奠定了中國兩千多年封建專制的基本格局。秦王政十年（公元前237年），鄭國（人名）修渠消耗秦國國力的真實動機事發，秦王被宗室逼迫，不得已放逐李斯及外客，在途中李斯寫下《諫逐客書》。
李斯《諫逐客書》的中心論點是“臣聞吏議逐客，竊以爲過矣”。
李斯首先以史爲證，列舉秦國曆史上四位明君任用客卿使秦國富強的事實再將逐客與享用異國色樂珠玉對比，指出重物輕人非成就帝業之術並分析逐客的危害，從而論證“非秦者去，爲客者逐”的錯誤。
《諫逐客書》是李斯給秦始皇的一個奏章，發生在秦王嬴政十年。秦國宗室貴族借韓國派水工修灌溉渠，陰謀消耗秦的國力，諫秦皇下令驅逐一切客卿。秦王讀了李斯這一奏章，取消了逐客令。可見本文說服力之強。
作者先談歷史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位國君召士納賢爲例，強調重用客卿之重要。接着再談現實，作者列舉秦王的愛好，諸如崑山之玉，隨和之寶，明月之珠，以及所佩太阿劍，所乘之纖離之馬等等，都是來自諸侯各國。
《諫逐客書》的中心論點是：臣聞吏議逐客，竊以爲過矣。作者運用正反對比的手法，着重正面敘說，而略於反面推論，點到即止，一正一反，對比強烈，是非清楚。話語不多，卻能讓秦王深思，由古至今，從物到人，豁然在目，引導自然聯想到逐客之非。《諫逐客書》是李斯的一篇優秀古代公文，是應用寫作法定公文研究的重要內容之一。
