范增獻計項羽定都關中。如果項羽定都關中，有地利之險，關中人口衆多，物產豐富，兵源糧晌無憂，再加項羽軍事能力，鹿死誰手真不好說，可惜他沒有聽求，反選擇了無險可守的彭城
項羽入關的時候，有個姓韓的人去見項羽，建議他定都關中。道理很充足，關中地形險要，阻山河四塞，土地肥饒，是帝王之鄉。結果項羽沒采納這個很正確的意見。
韓生不太高興，有點牢騷，說了句很得罪人的話：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
項羽一揮手，韓生可就立馬被扔進了大鍋給烹了~
是韓生獻計項羽定都關中。
項羽剛剛入關，有個姓韓的人去見項羽，建議他定都關中，理由也很充足，關中地勢險要，阻山河四塞，土地肥沃，是作爲首都的不二之選。但人家項羽定都的標註可不是這些，他的標準是能否找一個可以顯擺的地方。所以項羽留下了一句著名的話：富貴不歸鄉里，如衣繡夜行，誰知之者這句話便是衣錦還鄉的由來。 結果項羽就沒選擇咸陽，而是選擇了家鄉彭城﹙項羽是宿遷人，古彭城包括的地區很大，宿遷也在其治內）。韓生不太高興，發了句牢騷：“人言楚人沐猴而冠，果然。”沐猴而冠說的是有一個國君喜歡猴子，於是讓人訓練猴子像人一樣跪拜、坐、行，再讓它穿上人的衣服。國王一看很高興，賜酒給猴子，猴子像人一樣謝恩，飲酒。但連喝了幾杯後就醉了，結果本性暴露，摔了跟頭，打碎了酒杯，落荒而逃。這個寓言說的是猴子就是猴子，穿戴上人的衣服也改不了其本質。韓生說這句話，是把項羽比作猴子，那項羽還不生氣。雖然范增曾經罵過項羽“豎子不足與謀”，豎子有見識短淺之意。但人家范增是項羽的亞父，好比干爹，罵幾句也沒什麼，你韓生不過是一個到處溜達，隨即取巧的說客，也敢罵當時華夏第一扛把子結果，這韓生就被項羽抓來扔進大鼎中烹了。
