洋奴：指崇洋媚外，甘心受外國人驅使者。意指洋人的奴才。
洋奴出處：
瞿秋白 《文藝雜著續輯·“矛盾”的繼續》：“ 燕樵 發了這樣大的‘雄心’之後，身上都覺鬆快，陡然間從奴隸變成人，從洋奴變成了高等華人。”
洪深 《趙閻王》第七幕：“那洋人虎視熊盼，四處指點那洋奴脅肩諂笑，一路奉承。”
洋奴是近代列強入侵中國以來出現並被廣泛使用的概念。原來中國人稱歐洲殖民者爲蠻夷，如“英夷”，鴉片戰爭失敗以後簽訂的不平等條約中，明確禁止中國人稱西方人爲“夷”，因而把西方人稱爲洋人逐漸流行開來。甲午戰爭以後，稱日本人爲“東洋人”也曾十分流行。中國人稱那些給洋人作奴才的中國人爲“洋奴”。
洋奴哲學：
新加坡早報於1999年做出有關文化價值觀的調查，他發現近四分之一的新加坡華族學生來世不想當華人而在輿論界引起了些許震動。
1999年新加坡早報網張漢音博士做出有關文化價值觀的調查，他發現近四分之一的新加坡華族學生來世不想當華人而在輿論界引起了些許震動，其中11.8%想當洋人，8.2%想當日本人。
報道同時提出說這不僅是華人族羣認同問題或崇洋媚外的心理問題，而是如何做一個堂堂正正、自尊自信、不亢不卑的人的問題，認爲是受到外來的影響，造成部分華人從出孃胎開始就沒有被教育和培養成華人，只不過是保留其華文名。
另外嚴孟達也提出華人取洋名實在可圈可點，說棄原名取洋名，舉手投足都浸染在“洋文化”中而迷惑不醒，身雖爲華人而心已非華人，今生既已“選定”，來生的“選擇”自然不言而喻了。
報道也提出新加坡人首先是無知，不少新加坡華人對華族文化及歷史所知有限，因此無法建立起身爲華人的自尊和自信。不過，自古已然並不符合事實，華人傳統上是“貴華夏，賤蠻夷”，只能說某些時期某些人有媚外心態。
洋奴哲學是指一切迷信外國的，惟外國物質文明與精神文化馬首是瞻，而對於中國人自己的物質、文化、思想、科學體系，妄自菲薄不屑一顧的思想意識。
