《呼蘭河傳》以蕭紅自己童年生活爲線索，把孤獨的童年故事串起來，形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態。該小說旨在批判封建主義思想對民衆精神的戕害，改造國民麻木的靈魂。
呼蘭小鎮民衆勤勞、純樸、忍耐、善良，但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑症聯手，那麼這些品格尤其是善良就會變得相當殘酷相當可怕。比如胡家婆婆“爲了她好”竟用愚昧的三步曲：毒打、跳大神、洗熱水澡將健康的小團圓媳婦這個少年女子虐殺了王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子，違背了“媒妁之言”的封建傳統，於是鄉鄰們冒着嚴寒去“探訪”、“作論”、“作傳”、大興輿論撻伐，結果王大姑娘在冷清的秋夜死了。等等。
蕭紅的《呼蘭河傳》將批判的鋒芒指向了北方土地上芸芸衆生的價值觀念、思維方式這一深隱的文化層面。
《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小說。該作品於1940年9月1日見載於香港《星島日報》。
蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），祖籍山東聊城， 中國近現代女作家 。代表作品生死場、呼蘭河傳、小城三月、馬伯樂等。
蕭紅的呼蘭河傳的賞析，謝謝
《呼蘭河傳》給我總的感覺:她不是在寫幼年時代的回憶，而是在呼喚着人們要向自己內心的自私和封建愚味的思想挑戰。不要讓自己在這些陳舊，落後的思想包圍下活着，人要敢於向自己的命運抗戰。
作者給我的資訊就是:作者是現實派的作家，雖然她沒有魯迅那一-針見血的投槍，但作者以自己獨特的筆法抒寫了自己童年時代在家鄉生活的點滴。作者是孤獨的，在兒童時代雖然他們村莊有很多“有趣”風俗，但作者很少講到自己的兄弟姐妹。從《呼蘭河傳》，我們又看到了蕭紅的幼年也是何等的寂寞!讀一下這部 書的寥寥數語的“尾聲”，就想得見蕭紅在回憶她那寂寞的幼年時，她的心境是怎樣寂寞的。
《呼蘭河傳》以作者的童年回憶爲引線，描繪了二十世紀二十年代的北疆呼蘭小城的風土畫。作品展示在讀者面前的是一- 幕幕悲劇性的生活圖景:令人窒息的東二道街的大泥坑:小城的精神"盛舉”-- -跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會:小團圓媳婦的慘死:有二伯的不幸遭遇:馮歪嘴子一一家的艱辛生活....
