諸葛亮的兵法二十四篇中的八務、七戒、六恐、五懼。
序： 讀《三國演義》得兵法，以諸葛亮爲主。 適合少實戰的人讀之，用來理解真正的兵法。 借用諸葛亮八務、七戒、六恐、五懼爲章節。 五懼、六恐是寫用兵。 七戒、八務是寫治軍。 五懼： 將者：弱則懼，亂則懼，怯則懼，不備則懼，將敗則懼。 兩個人作戰，強者殺死弱者所費的力量很少，尤其是到了現代。所以，以強攻弱，強者存活，弱者死去。所以，弱者害怕強者。由此，爲何兵貴精而不貴多，此是原因之一。
由此，爲將者，將強兵置於隊伍前部，以更好的利用他們攻擊敵軍，同時防止敵人的強兵攻擊自己弱隊。 將領多善戰，或有先鋒，或有良好裝備。將在前，強兵其次，弱兵最後，如此，則強兵觀將之勝敗，弱兵觀強兵之勝敗。將敗，則強兵遇敵將，敗，則弱兵遇敵強兵，敗。
此時若將領逃，士兵戰則難勝無功，逃則易被敵兵殺死，逃或敗。 兵士所知整體戰況甚少，且戰爭時勝時敗，故兵士難以判斷勝敗。將領掌握戰略，掌握情報，較能判斷成敗。加上將領對兵士有生殺權，以約束士兵，所以，軍心以將爲主。 兵有強弱，軍有陣勢。依靠陣勢，弱可勝強，寡可克衆。陣勢，不外乎利用時間、空間，藉助天時、地利做文章。陣勢有小有大，小則一人可成陣，大則全軍可成陣。沒有完美的陣勢，陣勢只能因時因地加以利用，且有針對性。
陣勢最忌失去針對，失去組成，如此則陣勢失效。再忌被各個擊破。 工事是人爲的地利，屬於陣勢。 五懼之法，在心戰，多用於將帥。心戰也可用於兵士，只是在開戰後，時間緊迫，不容多想，士兵多跟從將帥，心戰不利。故針對士兵的心戰，多用於相持之時。 針對將領的心戰可以成功，原因是軍心以將領爲主，將怯則軍敗。將怯，則戰鬥時不勇敢，容易被打敗，稍稍失敗則逃跑。將領覺得快要失敗時，將領開始心怯，當認爲必定失敗時，將領逃跑，則軍必敗。
不但軍敗，且軍隊力量被削弱。而勝利的軍隊力量損失較少，在內戰中，還有可能壯大。 使敵人心怯的方法，在於加強自己聲勢，或交戰時打敗敵人，或破壞敵人認爲可以勝利的基礎。 使敵人懼怕的方法，在於使其立於將敗之地。 欲使敵敗，強攻其弱，破其陣勢，攻其不備。 兵之要，料敵在先，制其弱點。
