張仲景不是精血論的開山祖師
精血是生理學名詞。是精與血的統稱，是維持人體生命活動的基本物質。血本源於先天之精，而生成於後天飲食水谷精的形成，亦靠後天飲食所化生，故有“精血同源”之說，精血的盈虧決定人體的健康與否。中醫的精、血均爲機體物質基礎，屬陰，精爲陰中之陽，血爲陰中之陰。
精血論的開山祖師不是張仲景，而是明代醫學家張景嶽，由他所著的《類經》、《景嶽全書》及《質疑錄》，對人體精血之論進行了詳盡闡述，再加上頻繁的臨牀實踐，不僅讓精血論論點精闢，而且論據詳實，開啓了精血觀點的先河，爲以後的精血醫學奠定了基礎。
不是，是張景嶽。
明代醫學家張景嶽所著《類經》、《景嶽全書》及《質疑錄》，對人體精血之論精湛而獨有神悟，不僅與《內經》肝腎精血理論一脈相承，且又緊密結合臨牀實踐，發揮得淋漓盡致。
