山海經裏四個字的，應該是成語吧，那就很多了，比如說：
精衛填海
【出處】《山海經校注》“炎帝之少女名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故爲精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。”
夸父逐日
【出處】《山海經•海外北經》：“夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖。化爲鄧林。”
巴蛇吞象
【出處】《山海經海內南經》“巴蛇食象，三歲而出其骨。君子服之，無心腹之疾。”
旱魃爲虐
【出處】《山海經·大荒北經》：有人衣青衣，名曰黃帝女魃[bá]。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍蓄水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得覆上，所居不雨。叔均言之帝，後置之赤水之北。叔均乃爲田祖。魃時亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，決通溝瀆。《山海經·大荒北經》：有鐘山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子魃。
鸞歌鳳舞、鸞飛鳳舞、鸞鳳和鳴
【出處】《山海經·海外西經》：此諸夭之野，鸞鳥自歌，鳳鳥自舞鳳凰卵，民食之甘露，民飲之所欲自從也。百獸相與羣居。
《山海經·大荒南經》：爰有歌舞之鳥，鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。爰有百獸，相羣爰處。百穀所聚。
《山海經·海內經》：鸞鳥自歌，鳳鳥自儛，靈壽實華，草木所聚。爰有百獸，相羣爰處。
《山海經·海內經》：有鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。鳳鳥首文曰“德”，翼文曰“順”，膺文曰“仁”，背文曰“義”，見則天下和。《山海經·大荒西經》：鸞鳥自歌，鳳鳥自舞，爰有百獸，相羣是處，是謂沃之野。
等等等等，還有很多，，
PS：額，秦始皇，打錢，解封山海經！你封大將軍！
刑天爭神：刑天敢於和天帝爭奪神位，後比喻大無畏的精神。
補天浴日：比喻人有戰勝自然的能力，也形容偉大的功業。
巴蛇吞象：比喻人心不足，貪午無厭，得寸進尺，這山望着那山高。
鸞飛鳳舞：傳說中鳳凰一類的神鳥。形容祥瑞和平的環境。
精衛填海：舊時比喻仇恨極深，立志報復.後比喻意志堅決不畏艱難.也比喻徒勞不自量力.
夸父逐日：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和氣魄，也比喻人類戰勝自然的決心和雄心壯志.
女媧補天：主謂式作主語、定語形容改造天地的雄偉氣魄 .
嫦娥奔月：作賓語、定語指飛向月球
大禹治水：禹：三皇五帝時中原的領袖.大禹治理水患爲百姓謀福.
炎黃子孫：炎帝和黃帝的後代.指中華民族的後代.
