曹植的《七步詩》用比喻手法委婉含蓄地表達了對兄弟骨肉相殘的悲哀指責，情真意切，十分感人。郭沫若的《反七步詩》則一反曹植《七步詩》的詩意，變爲讚頌甘願自我犧牲的精神，詩以新旨，另鑄新詞。華羅庚的《贈諸弟》與郭沫若詩異曲同工：“煮豆燃豆萁，萁在釜下樂。不惜身成灰!願弟早成熟。”“成熟”一語雙關，讚揚甘爲人梯的精神。
反七步詩
[現代]郭沫若
zhǔ dòu rán dòu qí，煮豆燃豆萁
dòu shú qí chéng huī
豆熟萁成灰。
shú zhě xí shàng zhen，熟者席上珍
hui zuò tián zhong féi
灰作田中肥。
bù wéi tóng gen sheng，不爲同根生
yuán hé gān zì huǐ緣何甘自毀。
翻譯
鍋裏煮着豆子，豆莖在鍋下燃燒，等豆子熟透了的時候，豆萁早已化爲了灰燼。熟了的豆子變成席上的佳餚，變成灰燼的豆萁則成了田中的肥料。如果不是同一條根長出來的，怎麼會願意犧牲自己爲兄弟奉獻呢
zhǔ dòu rán dòu qí ，dòu shú qí chéng huī。
煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。
shú zhé xí shàng zhēn，huī zuò tían zhōng féi 。
熟者席上珍，灰作田中肥。
bù wéi tóng gēn shēng，yuán hé gān zì huǐ?
不爲同根生，緣何甘自毀
