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原始先民認爲人死後不會就此消散,而是會以一種永恆的狀態存在於世間。
《韓詩外傳》中寫道:鬼者,歸也。其精氣歸於天,肉歸於地,血歸於水,脈歸於澤,聲歸於雷,動作歸於風,眼歸於日月,骨歸於木,筋歸於山,齒歸於石,油膏歸於露,毛髮歸於草,呼吸之氣化爲亡靈而歸於幽冥之間。
可見鬼之所以被稱爲鬼,正是因爲先民認爲鬼便是人死後永恆於世的一種狀態。
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