審美非功利性是審美中不帶主觀的物質實用功利目的的性質。是審美與人的價值關係的體現。法國狄德羅認爲審美是爲了愉快而不注意事物的用途，如果把實用當作是美的唯一基礎，則一切裝飾就都變成可笑而多餘的。
英國哈奇生認爲審美僅憑視聽感官只能獲得生理的快感，只有憑"內在感官"即心靈才能從藝術、自然中獲得美感，而這種美感既不取決於對象，又與"效用"無關。
審美在康德的理解下是“非功利”，而非“超功利”。即審美活動在精神上是非功利性的，而與審美活動相關聯的現實是功利的。所以，是非功利而且又包涵功利性。與“沒有目的的目的性”有異曲同工之妙。所謂“美是無目的”是指美與任何主客觀目的無關。它既不以外在的有用性，或道德的完善性爲目的。
