《史記》中描述妲己是上吊而死。 《封神演義》中妲己亦被以禍國妖女之罪處死。 以下爲有關妲己的資料： 妲己，己姓，字妲，爲中國商朝最後一位君主商紂王王后，據《史記》記載，妲己是蘇氏諸侯之女，乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香，百年難得一見的絕世美女，人稱一代妖姬，在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊爲貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王爲博她歡顏而創，併爲了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。父親爲有蘇氏國君，妲己即爲有蘇氏公主，武庚後母，而紂王的另一個兒子，生母也並非妲己。 現在人們一說到妲己，就馬上會想到另外一個詞語“狐狸精”，其實那只是神化小說《封神榜》的文學創作而已。在小說中妲己被描述爲一個本性善良、美豔無比的女子，但在入宮途中被九尾狐狸精害死，並被其附身，纔有後期一連串令人髮指的惡行。 1.史記記載 根據正史的記載，妲己是有蘇氏諸侯的女兒，在紂王征伐有蘇氏後，有蘇氏把她嫁給紂王爲妃深得紂王喜愛，立爲王后。紂王沉迷於妲己的美色，荒理朝政，對她言聽計從，甚至到了“妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之”的地步。 根據正史記載，妲己以美色獲得紂王的專寵，紂王不但投妲己所好，作“新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂”，還蒐括百姓錢財，修建鹿臺，裏面置滿奇珍寶物。同時，“積糟爲邱，流酒爲池，懸肉爲林，使人裸形相逐其閒”，徹夜長飲，歡嬉達旦。因爲紂王的另一個兒子武庚並非妲己所生，所以對其逼迫排擠，又誣陷太子殷郊與七十二個宮女狼狽爲奸，使紂王即令侍衛錘死殷郊，最後因梅伯勸導，纔沒有殺死太子殷郊，而改爲流放。 酒池肉林乃紂王爲博她歡顏而創，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間。九侯有一位女兒姿色應召入宮，深得紂王喜愛，引起妲己的嫉妒。九侯的女兒因看不慣妲己的狠毒及紂王的殘暴被殺，九侯也遭“醢刑”，剁成肉醬分給諸侯。《史記》：“九侯爲三公。九侯有好女，入之紂。九侯女不喜淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭之強，辨之疾，並脯鄂侯。西伯昌聞之，竊嘆。崇侯虎知之，以告紂，紂囚西伯羑里。”大臣比干在紂王面前諫曰：‘不脩先生之典法，而用婦言，禍至無日。’她慫恿紂王，殘酷將比干剖心而死。紂王殘忍無道、禍國殃民，激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿臺自焚，妲己也上吊而死。 2.小說演義 妲己在小說《封神演義》中亦被描述爲一個美豔無比的女子，而且她本妲己張馨予版性善良仁慈，不過在入宮途中被九尾狐狸精害死，並被其附身，方有後期一連串令人髮指的惡行。她慫恿紂王殘害忠良，濫殺無辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂下令將他剁成肉醬，做成包子（一種說法爲餡餅）讓周文王吃下。她性喜聽人 痛苦的慘叫聲，爲此紂王濫用酷刑，創出炮烙、錘擊、蛇咬等恐怖酷刑。 大臣比干在紂王面前諫曰：“不脩先生之典法，而用婦言，禍至無日。”她爲報復設法讓義妹胡喜媚（由一隻九頭雉雞精所化）進宮和她一起陷害比干。一日三人在鹿臺上游玩時，妲己忽然心痛，胡喜媚告訴紂王她們在冀州時妲己也發過這種病，要用“七竅玲瓏心”來醫治，而朝中只有亞相比干是玲瓏心，紂王立刻下令要比干剖心。 妲己還嘗設計讓大將黃飛虎的妻子賈氏被紂王逼奸，使其羞憤跳下鹿臺自盡而亡，黃飛虎之妹黃貴妃一怒之下攻擊妲己，妲己順水推舟向紂王哭訴，黃貴妃在紂王一怒之下從鹿臺重重丟下，藉此一箭雙鵰之計，其殘酷個性由此可見一斑。後來武兵來討，紂王於鹿臺自焚而死，妲己亦被以禍國妖女之罪處死。 另《世說新語》中引孔融的話說，周朝軍隊進入朝歌以後，妲己爲周公所得，後來成爲周公的侍姬，這卻是斷章取義的一種說法。真正的完整紀錄是在《後漢書·孔融傳》：曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書，稱“武王伐紂，以妲己賜周公”。操不悟，後問出何經典。對曰：“以今度之，想當然耳。”乃是諷刺曹丕的說法。 就每個人的眼光而言，紂王見妲己的時候，是妲己風華正茂的時候，而妲己張馨予版西伯候造反已經過了相對一些年，女人青春正盛的日子是16~25歲，年紀大的女人畢竟會差一點。武王奪得商朝的江山更是很多年事情，妲己已經不是年輕的女人，就算資色尤存，怎麼也比不上當年風華正茂的妲己，怎麼可能一下子迷的住武王呢，你是武王也會選年輕漂亮的女孩子。 的確商朝亡國，並不能完全說是妲己造成的，因爲一個國的炸燬自己的炸藥包是自己累積而成的，但炸藥包需要的是一個導火索，紂王戎馬三十年，沒人能動商朝根基，還是有根本原因的。妲己所做的事，只是成爲一個導火索而已，就算沒有妲己，可能有第二個第三個成爲妲己這樣的導火索。 只能說，沒炸藥包有導火索也沒用，有炸藥包沒導火索也不行，妲己在商朝亡國裏還是起一定作用的。
