總五十二處
皆 知 善 之 為 善 ， 斯 不 善 已 。
上 善 若 水 。
水 善 利 萬 物 而 不 爭
居 善 地 ，心 善 淵
與 善 仁 ，言 善 信
政 善 治 ， 事 善 能 ，動 善 時 。
古 之 善 為 道 者 ， 微 妙 玄 通 ， 深 不 可 識 。
善 之 與 惡 ， 相 去 若 何 。
善 行 無 轍 跡 ， 善 言 無 瑕 謫 ﹔
善 數 不 用 籌 策 ﹔
善 閉 無 關 楗 而 不 可 開
善 結 無 繩 約 而 不 可 解 。
是 以 聖 人 常 善 救 人 ， 故 無 棄 人 ﹔
常 善 救 物 ， 故 無 棄 物 。
是 謂 襲 明 。
故 善 人 者 ， 不 善 人 之 師 ﹔
不 善 人 者 ， 善 人 之 資 。
善 有 果 而 已 ， 不 以 取 強 。
夫 唯 道 ， 善 貸 且 成 。
善 者 ， 吾 善 之 ﹔ 不 善 者 ， 吾 亦 善 之 ﹔ 德 善 。
蓋 聞 善 攝 生 者 ， 路 行 不 遇 兕 虎 ， 入 軍 不 被 甲 兵 ﹔
善 建 者 不 拔
善 抱 者 不 脫 ， 子 孫 以 祭 祀 不 輟 。
正 復 為 奇 ， 善 復 為 妖 。
道 者 萬 物 之 奧 。 善 人 之 寶 ， 不 善 人 之 所 保 。
人 之 不 善 ， 何 棄 之 有 。
古 之 善 為 道 者 ， 非 以 明 民 ， 將 以 愚 之 。
以 其 善 下 之 ， 故 能 為 百 谷 王 。
善 為 士 者 ， 不 武 ﹔
善 戰 者 ， 不 怒 ﹔
善 勝 敵 者 ， 不 與 ﹔
善 用 人 者 ， 為 之 下 。
天 之 道 ，不 爭 而 善 勝 ， 不 言 而 善 應 ，不 召 而 自 來 ， 繟 然 而 善 謀 。
報 怨 以 德 ， 安 可 以 為 善 。
天 道 無 親 ， 常 與 善 人 。
善 者 不 辯 ， 辯 者 不 善 。
