龍母傳說為百越神奇女性，公元290年生於梧州藤縣，父溫天瑞，母梁氏。龍母出生髮長一尺，儀容瑰偉。幼年時，某日洪水肆虐，龍母幸得木盆乘坐漂至廣東悅城被救。此後常往返於悅城，梧州及藤縣等地。長大後與姐妹及鄰里姑娘結成“金蘭七姐妹”勵志“利澤天下”，龍母為民造福，百姓推舉她為氏族首領。
相傳，龍母原是一個砍柴姑娘，跟媽媽住在綠桃村耪田種莊稼。一年，騰越坎子凹的黑龍佔據了洱海的出水口，把大理變成一片汪洋。老百姓無法安生，紛紛逃往外地。母女倆無人幫助，無法逃走，只好到蒼山的蘭峰以割草砍柴為生。
一天，女兒口渴，見樹上結了一個又綠又大的桃子。她摘下桃往嘴裡放，桃子滑到肚裡，從此懷了孕，生下一個兒子。女兒怕別人笑語，把兒子丟進深山。山上的大蛇每天給小孩餵食，不僅沒餓死，還長得天真活潑。龍母很疼他，把他抱回家撫養，長大後跟龍母上山砍柴、割草。
母子倆有一次割草回家，在龍潭邊歇腳，得知龍王生病，孩子被請進龍宮，用仙草治好了龍王的病，在宮時，孩子出於好奇，穿上了龍王的共袍，變成了黃龍，然後打敗了黑龍，解除水患，大理重又變成了肥沃的田野。
綠桃村的百姓為他建了龍王廟，尊小黃龍為本主，稱小黃龍的媽媽為龍母。
傳說地處西江中游南岸、青旗山下的雲浮降水村，村前有一條潺潺匯入西江的洚水河，古稱“程溪”，相傳就是先秦時龍母溫氏豢龍之處。
故老相傳，先秦時，龍母溫氏居程溪，因豢龍、馴鹿、治水而有功於國、有德於民，被秦始皇禮聘入京，卻最終在五龍子的作法下，接引龍母入京的船數次由桂林退還程溪，秦始皇只好作罷，龍母得以如願回到程溪秦始皇三十六年，龍母仙逝程溪，人們將其葬於青旗山上，又將龍母故居改為程溪祖廟永久奉祀龍母英靈，這就是程溪祖廟的由來的。
明嘉靖《德慶州志》雲：“（州東）八十里曰靈溪水，一名程溪，源出新興縣，北流百餘里，經儒林、富祿二里入於江。水口有石崖，高十餘丈，水由此下，其勢如降，故又名降水。古有溫媼者居水口，沒後著靈異，因祀之。”明朝德慶知州陸舜臣在《青旗擁翠》一詩中讚道：“龍母祠邊江水清，前山亂疊擁青峰。
晚涼雨過雲收拾，翠色連天上下同。”明萬曆《肇慶府志·地理·德慶州》記載：“（州東）八十里為程溪水口，一名靈溪，源出新興縣，北流百餘里，經儒林、富祿二里入於江，水口有石厓，高十餘丈，水由此下，其勢如降，故又名降水。顧微<廣州記>：‘程溪浦口有蒲媼養龍，㑦斷其尾，因呼為掘龍，時人見之，則土境大豐而利涉。’乃古悅城縣水曲也，程溪雖割東安，悅城固在德慶。
