古文“還行”説法可以是“尚可”。
分析如下：古文和文言文中，“行、可以、好”等可以表述為“可、佳、善”而“還”表述為“尚”、“猶”，因此“還行”用古文和文言文表述為“尚可”、“猶可”。
在我國古代，要表述同一件事，用“口頭語言”（口語）、“書面語言”（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎”，而用書面語言進行表述，卻是“飯否”。“飯否”就是文言文，這裏，“飯”名詞作動詞用，意思為吃飯。
在中華數千年曆史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
